Artemis

Da Wikipedia, a enciclopedia libre.
Ir á navegación Ir á busca
Nota de desambiguación.svg Homónimos - Se está buscando por outros significados, ver Artemis (disambiguation) .
Artemis
Diana de Versailles.jpg
Estatua de Artemis cun corzo , copia romana dun helenístico orixinal, Museo do Louvre
Nome orixe Ἄρτεμις (Ártemis)
Sexo Muller
Lugar de nacemento Delos Island (como Apollo)
Profesión Deus da caza, animais, bosques e bosques e tiro con arco
Afiliación Deuses olímpicos

Artemis (en grego antigo : Ἄρτεμις, Ártemis) é unha divindade da relixión grega , deus da caza, animais salvaxes, bosque, tiro con arco, Tamén é a deusa da iniciacións femininas e da lúa, protector da virxindade e modestia. Cando se quere preguntar a ela sobre a lúa, é ofrecido bolos redondos, mentres cando quere preguntar a ela sobre o bosque, ela se ofrece bolos coa forma da cabeza dun cervo que é o seu animal sagrado.

Artemis é a filla de Zeus e Latona e irmá xemelga de Apolo , é un dos doce atletas olímpicos e os seus orixe remóntase aos tempos máis antigos [1] . Foi máis tarde identificado como a personificación da lúa crecente, xunto con Selene (a lúa chea) e Hécate (a lúa minguante). Xunto con Athena e estía , ela era unha deusa virxe, armados con arcos dourados e frechas, ela vivía no bosque cos seus cans de caza de confianza e unha serie de ninfas.

Foi asociado polos romanos coa figura de Diana , mentres que o etruscos reverenciado lo co nome de Artume . O grupo de mozas que segui-la, os Slayers de Artemis, son as servas da deusa e son inmortais novas.

O culto de Artemis

Estatua de Artemis, copia romana dun orixinal Hellenistic, Museo do Louvre

Artemis era adorado e celebrado do mesmo xeito en case todos os ámbitos da Grecia , especialmente no Peloponeso e Creta, pero os máis importantes lugares de culto dedicados a ela foron localizados en Delos (súa illa natal), Braurone , Muniquia (sobre un outeiro a curto Piraeus ) e en Esparta . O seu culto tamén foi moi presente en Cerdeña e sur de Italia.

Artemis é chamado Trivia tanto porque era reverenciada baixo as tres formas correspondentes ás tres fases da lúa ( Selene no ceo, Artemis na terra e Hécate no submundo) e porque as súas imaxes foron moitas veces feitas no cruzamento de tres estradas. Durante a era clásica en Atenas que foi aínda identificado con Hécate.

Atenienses nenas entre as idades de cinco e dez foron enviados para o santuario de Artemis en Braurone para servir a Deus por un ano: durante este período as nenas eran coñecidos como arktoi ( "Ursinhos"). Este costume explícase por unha lenda: un oso fora domesticado polos pobos de Braurone, pero unha nova comezou a irrita-lo e foi morto (ou, segundo outra versión, foi cegado); o irmán da moza en vinganza matou o oso, pero Artemis estaba con rabia e esixiu que as nenas tomar o lugar do oso no seu santuario. [ sen fonte ]

Sacerdotes e sacerdotisas dedicadas ao seu servizo foron obrigados a casta en directo e puro; transgresións de voto de pureza foron severamente castigados [2] .

O seu culto foi moitas veces igual de Eileithyia ou Ilithyia (Εἰλείθυια), deus do parto por excelencia, e da fertilidade. Unha inconsistencia do mito seguiu porque, no nacemento dos xemelgos Apolo e Ártemis, a nai Leto foi axudado pola deusa do parto Ilithyia, seguindo a superposición das dúas divindades parece que foi o Artemis recén nacido que axudou a nai no nacemento do seu irmán. Apollo [ Carece de fontes ]. Como proba de capacidade Artemis 'para facilitar o parto, en Grecia o nome Artemidoro (don de Artemis) era común.

Artemis Arcadica

En Arcadia , Artemis era a deusa de ninfas e era adorado como tal desde tempos moi antigos. Os seus templos e santuarios foron máis numerosas nesta rexión que noutras partes de Grecia e, xeralmente, ficaba preto de ríos e lagos, de aí a denominación de limnêtis ou limnaia, e preto deles había fontes de auga, como a Corinto. O feito de que os seus títulos e epítetos utilizados en Arcadia son case todos derivados de montañas, ríos e lagos, proba que era a personificación de algures ou forza da natureza [2] .

A Señora de Éfeso

A Señora de Éfeso, a quen os gregos se identifican con Artemis - Museo Arqueolóxico de Éfeso, Turquía

O Templo de Artemis en Éfeso foi considerada unha das Sete Marabillas do Mundo . Nesta rexión, a señora de Éfeso era adorado principalmente como unha deusa da fertilidade, unha figura semellante ao frixio deus Cibele é moi diferente do Artemis grego. Mentres as estatuas gregas retratar Artemis como unha moza muller cun arco e frecha, as estatuas desta área mostran ela co seu torso cuberto de protuberancias redondeadas que foron interpretadas como ambos os seos e testículos de touro. [3] Os Feitos dos Apóstolos, os ferreiros de Éfeso, cando senten a súa fe ameazada pola predicación de Galicia, levántase a defender con fervor berrando: "Grande é a Diana dos Efesios !!" [4] .

É unha opinión case universalmente recoñecido que ela era unha divindade oriental antiga, cuxo culto foi descuberto polos gregos en Ionia cando se estableceron alí, e que, para algunhas peculiaridades que descubriron, eles aplicaron o nome de Artemis con ela. Así que esta identidade do deus oriental co Artemis grego foi recoñecido, viceversa tamén as peculiaridades de Artemis foron trasladados para a Señora de Éfeso [2] .

Atributos e epítetos

As primeiras representacións de Artemis en arte arcaica grega retratalo la como Potnia Theron ( "A raíña de animais salvaxes"): un deus cun cervo e un leopardo , ás veces un león, ao lado dela. Na arte grega clásica, era xeralmente retratada como unha "cazadora virxe", con unha saia curta, caza botas, Kiwi con frechas e un arco. Moitas veces é retratada mentres ela está lanzando unha flecha e con ela hai tanto un can ou un corzo. Os atributos característicos da deusa miúdo varían: o arco e frechas ás veces son substituídos por lanzas de caza. Hai representacións de Artemis tamén vistos como "deus das danzas de neno", e neste caso sostendo unha lira , ou como "deus da luz", mantendo dúas facho acendidas. Soamente no período pos-clásico podemos atopar representacións dunha Artemis vestindo a coroa lunar, símbolo da súa identificación coa Lúa deus, mentres que os tempos máis antigos, aínda que esa identificación xa estaba presente, este tipo de iconografía nunca foi usado. .

Os cervos , os gamos , a lebre , o domicilio , o oso , o can , o ciprés eo loureiro eran sagrados para a deus.

A continuación, algúns dos epítetos que Artemis foi chamado:

  • Afea - por asimilación coa deus homónimo da illa Egina ;
  • Agrotera - que significa "País". Agrotera é unha encarnación de Artemis que tamén representa a como unha deusa da guerra: os espartanos celebrou sacrificios no seu honor antes de iniciar unha nova campaña militar; [5]
  • Agrotis (Αγρότις), campesiño, cazador;
  • Amarisia - dende o santuario de Amarynthos , na illa de Eubeia , onde as Amarisie festivais foron celebrados ;
  • Anùmpheutos - (Άνύμφευτος) "Sen matrimonio"
  • Asulos - "inviolables";
  • Basilea - "soberano";
  • Brauronia - con referencia ao Santuario de Artemis en Brauron [6] ;
  • Brimo - (Βριμώ), "terrible";
  • Cynthia - con referencia a Monte Cinto (Kynthos) na illa de Delos, ao pé da cal a deus naceu;
  • Daphnia - Daphne, nome grego para LAUREL , era tan sagrada para a deus como a Apolo;
  • Delia - nacido na illa de Delos (grego Δῆλος). Irmá de Delios (Apollo ou Phoebus);
  • Día - "A filla de Zeus";
  • Drumonia - "Silvestre";
  • Elaphêbolos - "Ela que doe cervos";
  • Eùskopos iochéaira (ἐύσκοπος ἰοχέαιρα), "infalible Thunderbolt" (en Homer, Odyssey);
  • Ghiunaia - (Γυναία), "protector dos seres do sexo feminino",
  • Kourothrophos - protector do mozo; (En Diodoro);
  • Kynegétria (κυνηγέτρια) ou tamén Kynegòs (κυνηγός), Huntress;
  • Limnes - porque fluvial en Arcadia seus templos estaba preto as vías navegables;
  • Locheia - deusa do nacemento e patroa dos parteiras;
  • Opadòs okypòdon elàphon (ὀπαδός ὠκυπόδων ἐλάφων) "cazador de cervos fast-patas" (en Sófocles, Edipo para Colonus);
  • Orthia - deusa adorada en Esparta , onde un importante santuario dedicado a ela foi localizado.
  • Ortigia - derivado do antigo topónimo da Delos ou desde a illa de Ortigia [7] ou doutro lugar, en base a unha lectura controvertida de Homer [8] . A deus deu ese nome en varios lugares, pero sempre en referencia ao lugar onde naceu [9] ;
  • Phacelitis (Fascelide) - venerado en Rhegion ( Reggio Calabria ); [10]
  • Phoebe - versión feminina do nome do seu irmán, Phoebus Apollo;
  • Potnia Theron - patroa dos animais salvaxes. Nome usado por Homero.

Os seguidores de Artemis eran doncelas inmortais, sendo as servas da deusa. Eles foron chamados os asasinos de Artemis, despois de facer unha promesa de non caer no amor e de permanecer virxe por toda a eternidade eran inmortais, salvo que caeu na batalla.

Artemis na mitoloxía

Os feitos máis relevantes referentes a Artemis de mitos gregos tradicionais son relativos a continuación.

O nacemento

Marcantonio Franceschini , nacemento Apollo e Artemis, Liechtenstein Palace Viena

Segundo o Hesíodo Teogonia , Zeus namorouse Leto, filla do Titans Ceo e Phoebe . No momento da unión do rei dos deuses transformado Leto, e en codornas. Hera , raíña dos deuses e esposa de Zeus, determinado a castigar o adulterio, ordenou o monstro Python para perseguir a muller, impedindo-a de dar a luz en calquera terra onde o sol brillou. Leto soubo dar a luz a Delos , a illa única flotante e, polo tanto, non suxeito a maldición de Hera; illa que, segundo unha versión do mito, non era outro que a súa irmá Asteria , converteuse nunha illa, porque rexeitara o amor de Zeus. Leto deu a luz ao pé do Monte Cinto , o primeiro en nacer foi Artemis, que inmediatamente axudou a nai a dar á luz a seu irmán Apolo.

Outros mitos relatan que a era vingativo, a fin de evitar o seu nacemento, pasou a secuestrar Ilizia , deus do parto . Só a intervención dos outros deuses, os cales ofreceron a raíña da Olympus un nove metros de longo ámbar pegar, conseguiu convencer Hera a desistir do seu intento.

Xenealoxía (Hesíodo)

Urano
Gaea
Xenitais de Urano
Crono
Rea
Zeus
Foi
Poseidón
Hades
Deméter
Estia
un [11]
b [12]
Ares
Hefesto
Meti
Athena [13]
Latona
Apolo
Artemis
Maia
Hermes
Sémele
Dioniso
Dione
un [14]
b [15]
Afrodita

y

Na imaxe coa árbore genialogic dos deuses se pode ver que Urano e Gaia teñen como nenos só Rhea e Cronus (así como os pais de Zeus e os seus irmáns), cando en realidade os fillos de Urano e Gaia sería 12 incluíndo 6 machos e 6 femias.

Infancia

O poeta Calímaco , no seu Himno a Artemis, di que a deusa, coa idade de tres, sentada no colo de Zeus, pediu ao pai que permanecer eternamente virxe e ser chamado por moitos nomes, como o seu irmán Apolo; para ter un arco recurvo forxada polos Cyclops ; a concederlle sesenta e nove anos de idade Oceanines como servas e vinte ninfas fillas do río Amnìso para coidar dos seus zapatos e cans cando ela descansado da caza; para darlle todas as montañas e cantas cidades quería dedicar a ela, xa que a deusa viviría nas montañas e raramente na cidade[16] . Zeus satisfixo a súa filla e deulle tres cidades que só ía honra-la e nomeou o seu gardián das estradas e portos[16] . Artemis agradeceu e inmediatamente foi para o Monte Leuco en Creta, e despois ao río Océano, onde por primeira vez escolleu moitos ninfas de nove anos de idade, como as súas servas e, a continuación, as ninfas amnise. A invitación de Hefesto, deus, a continuación, foi visitar os Cyclops, na illa de Lipari e atopouse os intención de martelar un cocho para de Poseidon cabalos. Artemis dixo aos Cíclopes para Trough neglixencia de Poseidon por algún tempo e para facerlle un arco de prata e un fermoso feixe de frechas de ouro; a cambio sería ofrecer-lles a primeira presa Slaughtered para comer. Con esas armas Artemis foi Arcadia, onde Pan deu os seus tres cans orelhudos cortadas, dous dous colorido e un salpicado e sete áxil cans espartanos. Tendo capturado dous pares de cornos corza vivo, Artemis xugo-los a unha carroza de ouro con rendas de ouro e os guiou ao norte para o Emmo, montaxe de Tracia. Despois volveu a Grecia, onde o Amnise ninfas destacada cervas do coche, preparado a eles, alimento-los e regava en cadra de ouro [17] .

Artemis e Apolo

Artemis, como o seu irmán Apolo , está armado cun arco, aljava e frechas e envía pragas e morte para homes e animais: mentres o deus era a causa das mortes de homes por súas frechas terribles, do mesmo xeito Artemis foi a causa daqueles das mulleres. Artemis actúa en conxunto co seu irmán: como de feito Apollo non só era un deus destrutivo, pero tamén tiña o poder de afastar o mal que el mesmo inflixido, polo que Artemis era ao mesmo Soteira tempo, que curou e aliviados os sufrimentos dos mortais. Por exemplo, el tratou Aeneas cando foi ferido e levado ao templo de Apolo. Ademais, como Apollo foi máis tarde identificado co Sol, polo que Artemis foi identificada coa Lúa.

Tamén factores, no entanto, que non ve analoxías entre os dous deuses: Artemis non ten nada que ver con música e poesía, e non hai vestixios dela como unha divindade oracular, como era Apolo [2] .

Janota

Leto fora con Artemis para Delphi, onde se illou nun bosque sagrado para realizar certos ritos. Hera, para se vingar de Leto espertou un forte desexo no xigante Tizio , que estaba tentando violala, cando Apolo e Ártemis, escoitando os berros da súa nai, foi e matou Tizio cunha nube de flechas: a vinganza que Zeus, pai de Tizio, acto xulgado da xustiza. No Tártaro, Tizio foi condenado a torturar os seus brazos e pernas sólidamente fixos no chan e dous voitres comeron o fígado [18] , que se rexenerado cada vez que foi completamente extraído.

Actaeon

Artemis e Acteon, Metope do templo e de Selinunte, mediados de século V aC

Pausanias narra que un día Artemis estaba tomando baño nua preto dun corpo de auga nun val en Mount Citerone cando o Theban príncipe Actaeon , durante unha viaxe de caza, a viu por casualidade e parou para observa-la en segredo; quedou tan encantado que, involuntariamente, el entrou nun sector e, debido ao ruído, Artemis notou el e quedou tan sorprendido coa mirada fixa no seu corpo espido que decidiu xogar auga máxica nel e transformalo en un cervo : deste xeito os seus cans, confundindo-o con unha presa, matou [19] . Unha versión alternativa da historia di que Actaeon tiña se vangloriar de que a deusa mostrara a si mesma espida para el e para iso a deus transformouse o nun cervo, facendo-o devorar en vinganza [20] .

Adônis

A morte de Adonis - Giuseppe Mazzuoli , Hermitage Museum, San Petersburgo

Adonis foi un dos de Afrodita amantes. Segundo unha versión secundaria do mito, Artemis (e non Ares ) mataran polo xabaril Calydonian para facer o xogo para Afrodita, responsable da morte de Hipólito , un dos seus favoritos.

Siproite

A Creta , Siproite, tamén foi transformado nun cervo por Artemis para ver a deus núa. A historia completa non sobreviviu en calquera traballo escrito orixinal, pero é informar segunda man por Antonino Liberale , o que suxire que o episodio foi moi coñecido.

Orion

Homer di que a ninfa Calypso , queixándose de que os deuses son invejosos cando unha deusa é apaixonado por unha mortal, fala da morte de Orión , compañeiro do deus do amañecer Eos , pola deusa Artemis [21] .

Apolodoro vez di que Orion foi morto pola deusa Artemis enviando un escorpión contra el, xa que o cazador intentou minar o Pleiades . Por prestar este servizo para Artemis, o escorpión foi transformado nunha constelación, e el mesmo Orion sufriu un destino semellante. Por esta razón, a constelación de Orión foxe sempre o de Escorpión [17] .

chione

Artemis mortos cunha frecha ao novo Chione que se gababa de ser máis bonito que a deusa [22] .

Calisto

Unha das ninfas compañeiro de Artemis, Callisto , perdeu a súa virxindade través do engano de Zeus, que chegara a ela no disfrace de Artemis a si mesma, para acompaña-la máis facilmente. Enfurecido, a deusa transformouna en un oso. O fillo de Calisto, Arcade , estaba a punto de accidentalmente matar a súa nai durante unha cacería, pero foi parado por Zeus que ambos situados no ceo en forma de constelacións : Osa Maior ea Osa Menor . Outras versións relatan, con todo, que Artemis matou o oso cunha frecha.

Heracles

Un dos traballos de Heracles foi a fin de traer de volta a Eurystheus a corza de Cerinea con cornos dourados, sagrados para Artemis. Heracles, que non queren matar ou ferir o animal, concluído ese esforzo sen recorrer á forza. Incansable, el a perseguiu durante un ano enteiro e capturou a preto do río LaDone en Arcadia, levemente feríndoo cunha frecha. Entón, xogando a corza nos seus ombreiros, ela se apresurou en dirección cruzamento Micenas Arcadia. Outros, porén, din que usou redes; ou el seguiu pistas do animal ata que a atopou durmindo debaixo dunha árbore. Artemis foi ao encontro de Heracles e reprendido duramente por maltratado o sagrado doe para ela; pero Heracles defendeuse dicindo que fora forzado a facelo e poñer a culpa a Eurystheus [17] .

Ifigênia

Artemis quería puni Agamenón por matar un sagrado corzo con ela ou, segundo outra versión, a jactância que era un cazador mellor que ela. Cando a flota grega estaba preparado para ir para Troia para traer guerra, Artemis deixar o vento soprar. O adiviño Calcante dixo Agamenón que a única forma para calmar a deus era sacrificar a súa filla Ifigênia . Cando o rei estaba a piques de facelo, Artemis a levou para lonxe do altar e substituíu a un cervo. A moza foi transportada ao Crimea e nomeou sacerdotisa do templo da deusa en Tauris , onde foi ofrecido estranxeiros como sacrificios humanos. Máis tarde, o seu irmán Oreste a trouxo de volta para a Grecia, onde, en Laconia , ela instituíu o culto de Artemis Tauridea . Segundo os espartanos crónicas, o lexislador Licurgo substituíu o costume de sacrificio humano con flagelação.

Na Guerra de Troia

Durante os dez anos de guerra Ilium , Artemis lado dos troianos contra os gregos. El entrou nunha pelexa con Hera cando os aliados divinas dos dous lados entraron en enfrontamento entre si: Hera golpeou nas orellas coa súa propia aljava e as frechas caeu no chan mentres Artemis fuxiu de Zeus chorar [23] . Parece que Artemis era representado como un torcedor do Trojan causa tanto polo seu irmán Apolo era o protector da cidade e porque nos tempos antigos ela mesma foi altamente reverenciado nas áreas do oeste de Anatolia .

O asasinato dos fillos de Niobe

Niobe , raíña de Tebas e esposa de Amphion , vangloriou-se de que era mellor que Leto porque mentres ela tivo catorce fillos, sete nenos e sete nenas, chamado Niobids , Latona tiña só tiña dous. Cando Artemis e Apolo souben diso, se apresuraron para vingarse: usando as frechas envelenadas, Apolo matou aos seus fillos (ou, segundo unha versión diferente, Aforre xunto coa súa irmá só un neno e unha nena de catorce Niobids) mentres estaban facer ximnasia, coidar deles. que sufriron moito antes de que eles morreron, mentres Artemis alcanzou as súas fillas, que inmediatamente entrou en colapso sen unha queixa. Amphion, vendo os seus fillos mortos, enlouqueceu e tentou destruír o templo de Apolo; despois do que, o deus mataron despiadadamente. Niobe, destruída pola dor, comezou a chorar e Ártemis converteuse nunha estatua de pedra cuxos ollos derramaria bágoas sen fin. Segundo algunhas versións da lenda que foi xogado nalgún lugar remoto do exipcio deserto. Outra alegacións de que as súas bágoas formaron a Achelous río. Desde Zeus transformara todos os habitantes de Tebas en estatuas, ninguén enterrou as Niobids por nove días, cando os propios deuses indicado para reduci-los para dentro da tumba. De todos os fillos de Amphion e Niobe os únicos a gardar foron Amicla e Melibea, que desde entón se chamou Clori , que significa "aquel pálido" porque estaba completamente branco na cara cando testemuño o horror da matanza dos seus irmáns .

Atalanta

Meleager e Atalanta cazar o xabaril Calydonian - sarcófago romano - Palacio dos Conservadores Roma

Artemis salvo pouco Atalanta da morte por conxelación, despois de que o seu pai, Iasius , abandonara o monte Pelio : de feito, el enviou un oso para ela que coidou dela ata que foi atinxida por algúns cazadores. Entre as súas aventuras, Atalanta participou da caza ao Calydonian Boar que Artemis enviara para destruír Calydon , como Rei Enaeus esquecera sobre ela os sacrificios para conmemorar a colleita.

Taigete

Taygetes , unha das Pléiades , foi un dos compañeiros de caza de Artemis. Cando entender que Zeus foi persistente intentando socavar ela, a ninfa suplicou Artemis para axudala ea deusa transformou unha corza. Con todo, Zeus aínda posuía lo mentres estaba nun estado de inconsciencia, ea unión naceu Lacedaemon o fundador mítico de Esparta .

Oto e Ephialtes

Oto e Ephialtes eran dous irmáns xigantes que un día decidiu atacar o Monte Olimpo violar Ártemis e Hera, conseguindo secuestrar Ares e mantelo pechado nun gran vaso de trece meses. Artemis se converteu nun cervo e comezou a correr entre eles: os dous xigantes, a fin de non deixar a escapar desde que eran cazadores expertos, xogou as súas lanzas para eles, pero mentres a deusa foi moi rápido entre eles acabaron matando uns a outros. a outra.

o Meleagridi

Despois de Meleager morte, Artemis transformouse irmás inconsolável, o Meleagrids , en galiñas faraón .

Agre e Orico

A deus Afrodite ordenou a virxe Polyphon casar, pero ela, querendo manter a súa castidade, preguntou a deus Artemis para obter axuda. A deus protexido dela, facendo un dos seus asasinos. Con todo, Afrodita tivo a súa vinganza: ela fixo a moza namorarse por un oso, con quen ela axustado. A deus Artemis, revoltado co feito, abandonouse a, e ela deu a luz a dous xemelgos, agre e Orico coa metade humana e metade oso presenta.

Influencia cultural

Artemis Chasma [24] e Artemis Corona [25] en Venus teñen dereito a Artemis .

As próximas misións espaciais orientadas á lúa vai levar o nome de Artemis , como a irmá xemelga de Apolo , que deu nome aos primeiros Apollo misións lunares.

Nota

  1. ^ Burkert 1985, p. 149.
  2. ^ A b c d (EN) Artemis , en mythindex.com.
  3. ^ (EN) En Busca de Diana de Éfeso (Finding de Diana de Éfeso) , New York Times, 21 de agosto de 1994. Traído 12 de febreiro de 2017.
  4. ^ Actos dos Apóstolos 19,28.
  5. ^ Jessica Amanda Salmonson, The Encyclopedia of Amazonas, Paragon House, 1991, p. 5, ISBN 1-55778-420-5 .
  6. ^ DM Così (editado por), de Brauron arkteia e cultos femia, Boloña, 2001.
  7. ^ Ovídio , Metamorphosis I 694
  8. ^ Michele Vargas Macciucca, Nas colonias antigas que viñeron para Nápoles, Volume 1 , 1764 , p. 129sgg.
  9. ^ Strabão , X.
  10. ^ Artemis Fascelides era adorado en Rhegion desde tempos inmemoriais, mesmo ben antes da chegada dos gregos. Ademais, en Punta Calamizzi , fóra das paredes, houbo un gran templo dedicado á deusa; os atenienses, aliados do pobo Reggio, parado no templo durante a segunda expedición a Sicilia de Guerra do Peloponeso .
  11. ^ Segundo Homero , Ilíada 1.570-579 , 14.338 ( EN ), Odisea 8.312 ( EN ), Hefesto era evidentemente o fillo de Hera e Zeus, véxase Gantz, p. 74.
  12. ^ Segundo Hesíodo , Teogonía 927-929 ( EN ), Hefesto só foi xerado por Hera, sen pai, ver Gantz, p. 74.
  13. ^ Segundo Hesíodo , Teogonía 886-890 (EN), filla de Zeus das súas sete esposas, Atenea foi a primeira en concibirse, pero a última en nacer; Zeus impregnou a Meti, despois inxeriu, máis tarde el mesmo deu a luz a Atenea "da súa cabeza", ver Gantz, pp. 51-52, 83-84.
  14. ^ Segundo Hesíodo , Teogonía 183-200 ( EN ), Afrodita naceu dos xenitais cortados de Urano, ver Gantz, pp. 99-100.
  15. ^ Segundo Homero , Afrodita era filla de Zeus ( Ilíada 3.374 , 20.105 ( EN ); Odisea 8.308 , 320 ( EN )) e Dio ( Ilíada 5.370-71 ( EN )), ver Gantz, pp. 99-100.
  16. ^ Un b Callimaco, Himno a Artemis , en miti3000.it. Consultado o 12 de febreiro de 2017 .
  17. ^ Un b c Artemis , en mythologia.dossier.net.
  18. ^ Apollo , en mythologia.dossier.net.
  19. ^ Pausanias , IX 2 3.
  20. ^ Higino , 181 Fabula
  21. ^ Homer , Odyssey , Libro V, vv. 121-124.
  22. ^ (EN) Chione , en mythindex.com, grego Índice Mythology. Traído 21 de outubro de 2013 (arquivado a partir do orixinal en 21 de outubro de 2013). Na dor, o seu pai se xogou dun penedo; Pero Apollo mudouse para un falcón antes que caeu no chan
  23. ^ Homer , Iliad 20,470 ff.
  24. ^ (EN) Artemis Chasma , en Gazetteer of Planetary nomenclatura. Consultado o 7 de outubro de 2015 .
  25. ^ (EN) Artemis Corona , na Gazetteer of Planetary nomenclatura. Consultado o 14 de outubro de 2015 .

Bibliografía

Elementos relacionados

Outros proxectos

Ligazóns externas

Era · Atena · Demetra · Afrodite · Artemide · Estia ( successivamente sostituita da Dioniso )
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 94964164 · LCCN ( EN ) no2014110560 · GND ( DE ) 118504509 · CERL cnp00542852 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-94964164
Mitologia greca Portale Mitologia greca : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di mitologia greca