Sitio de Constantinopla (1453)

Da Wikipedia, a enciclopedia libre.
Ir á navegación Ir á busca
Sitio de Constantinopla
parte das guerras bizantino-otomás
Siege constantinople bnf fr2691.jpg
Philippe de Mazerolles , O asedio de Constantinopla , da Crónica de Carlos VII de Jean Chartier , circa 1470
Data 6 de abril-29 de maio de 1453
Lugar Constantinopla
Resultado Os otománs conquistan Constantinopla , despois de 1058 anos o Imperio bizantino cae definitivamente
Despregamentos
Comandantes
Eficaz
7.000 latino-bizantinos, 26 barcos 80.000 soldados, 200 barcos, máis 14 bombardeos, o " Monstro de Urban " e outras 70 armas de fogo de calibre medio
Perdas
Case todo o exército, 2 barcos [1] [2] 20.000-30.000 mortos
[3]
Rumores de batallas na Wikipedia
Este elemento forma parte da serie
Historia do Imperio Bizantino
Animación do Imperio Bizantino.gif
Estado anterior
330-717
717-1204
1204-1453

Bandeira imperial bizantina, século XIV, square.svg Portal Bizancio

O último asedio de Constantinopla , tamén coñecido como Caída de Constantinopla, ou a conquista de Constantinopla , capital do Imperio romano de Oriente , tivo lugar en 1453 . Os turcos otománs , dirixidos polo sultán Mahoma II , alcumado "O conquistador", conquistaron a cidade o 29 de maio de 1453, despois de preto de dous meses de loita.

Mesmo se Constantinopla posuía o círculo de murallas máis seguro e impenetrable de Europa (e do mundo coñecido), os otománs tiñan un instrumento de guerra para a vangarda absoluta: o canón monstro, capaz de 5 disparos ao día pero capaz de esfarelar o teodosiano. Muros de construción tardorromana con bolas de granito de 63 cm de peso 350 kg; Irónicamente, este prodixioso invento de guerra propúxose inicialmente aos bizantinos que, en plena decadencia, rexeitárono debido ao alto custo. Ademais da tecnoloxía avanzada, que non foi do todo eficaz para destruír os poderosos bastións bizantinos, os otománs tamén tiñan números ao seu lado: a proporción entre bizantinos e otománs era de un a dez só para aumentar nun terzo, durante o prolongado conflito.

Coa caída da capital, oficialmente despois da morte do emperador Constantino XI Paleólogo ( 1449 - 1453 ), o Imperio romano de Oriente deixou de existir despois de 1058 anos.

Segundo algúns historiadores, esta data alternativamente ao descubrimento das Américas , debe entenderse como o final da Idade Media e o comezo da era moderna . [4]

Descrición

Estado do Imperio Bizantino

A cidade, que representaba o verdadeiro poder sobre o que descansaba todo o Imperio bizantino , foi a que sufriu máis asedios na historia da humanidade, capitulando só unha vez durante a Cuarta Cruzada en 1204 , cando foi conquistada polos exércitos cruzados ; con todo, estes non tiñan como obxectivo a conquista do Imperio de Oriente e foron expulsados ​​da cidade en 1261 . Durante os dous séculos seguintes, o tamaño do imperio foi reducido gradualmente polas forzas otomás. En 1453 , o Imperio bizantino quedou agora reducido a Constantinopla só e a unha parte do Peloponeso e Tesalia .

A pesar diso, a capital seguiu sendo considerada o asentamento máis seguro do mundo. O historiador Fernand Braudel chamouna " unha cidade illada, un corazón, milagrosamente vivo, dun enorme corpo que fora un cadáver durante moito tempo ". [5] Para facerse unha idea do grave e inexorable que foi o declive da cidade a comezos do século XV, só tome como exemplo os datos relativos ao produto da aduana nos Dardanelos : a aduana xenovesa produciu 200.000 moedas de ouro para a cidade de Liguria, Constantinopla dos seus costumes imperiais obtivo só 30.000 [6] . A cidade durante o século XV perdeu habitantes e prosperidade económica: o antigo esplendor dos edificios caeu en ruínas e a súa moeda perdeu o seu valor anterior, o comercio europeo con Asia entrara en crise debido á competencia co pobo mongol .

Preparativos

Mapa que mostra Constantinopla e as súas murallas.

O sultán otomán Mehmet II , recentemente ascendido ao trono, novo e moi ambicioso, organizou o cerco con grandiosos preparativos. Primeiro de todo en 1452 construíu a fortaleza Rumeli-Hissan (Rumeli Hisar) fronte á fortaleza Anadolu Hisar no Bósforo , de xeito que a súa poderosa artillería foi capaz de evitar subministracións a Constantinopla , facendo que a navegación fose especialmente arriscada. Tamén prestou moita atención á preparación de pezas de artillería ao rodearse de expertos europeos e árabes, logrando crear algunhas das armas máis poderosas da época. A súa primeira vítima segundo algunhas fontes foi o barco veneciano dirixido polo mercante Antonio Rizzo entón empalado, segundo outros un par de barcos mercantes xenoveses, feito que espertou a rápida resposta da República de Liguria. En calquera caso, a faísca foi ameazada polo comercio mariñeiro.

O emperador bizantino Constantino XI pediu axuda ás outras potencias cristiás para a defensa da cidade, pero obtivo escasos resultados. Tamén porque o Papa agardaba a reunificación das igrexas orientais e occidentais doconcilio florentino de 1440 (que finalmente foi proclamado o 12 de decembro de 1452 , en medio de contrastes coa poboación bizantina). A República de Venecia , con intencións á parte, mantivo a flota amarrada en Negroponte , incluso despois do episodio do afundimento do barco de Antonio Rizzo , pero deixando aos seus comerciantes plena liberdade para decidir se seguir neutral ou tomar partido en favor dos bizantinos. A República de Xénova, mantendo un comportamento ambiguo, permitiu aos seus comerciantes celebrar acordos comerciais coa capital enviando tropas defensivas ben equipadas e adestradas.

Mehmet II enviou un envío a Constantino XI dicindo que, se se rendía, aforraría a vida dos seus súbditos e nomearíao gobernador: se non, a loita sería ata a morte. O emperador respondeu con esta famosa mensaxe:

«Darlle a cidade non é a miña decisión nin a de ningún dos seus habitantes; de feito decidimos por vontade propia de loitar e non aforraremos as nosas vidas ".

( Constantino XI Paleólogo )

O cerco

Icona de lupa mgx2.svg O mesmo tema en detalle: Constantino XI Paleólogo e Cronoloxía da caída de Constantinopla .
O cerco de Constantinopla.
A bandeira do Imperio bizantino en uso desde o século XIII ata a caída do Morea en 1460 .
O cerco nun manuscrito conservado na Bibliothèque nationale

O cerco comezou o 2 de abril de 1453 . O 6 Mehmet II atacou a cidade desde terra e mar cun exército de 80.000 homes mentres que os defensores eran uns 7.000 homes. No porto da cidade aínda había 26 buques de guerra bizantinos, a flota otomá contaba con 200. Só un equipo de cataláns, napolitanos (entre os que perderon a vida, baixo as murallas da cidade), responderon ao desesperado berro de axuda da gloriosa Constantinopla. de Constantinopla, o duque de Venosa Gabriele del Balzo Orsini ), venecianos e 700 xenoveses dirixidos polo nobre Condottiero e o capitán xenovés Giovanni Giustiniani , acollidos con exultación e aplausos, chegaron cunha expedición financiada polo propio Giustiniani, amigo persoal do emperador, chegando en 400 desde o posto avanzado de Superba na illa de Quíos e en 300 desde o porto de Xénova. Giustiniani polo seu currículo de mando (a pesar da súa curta idade xa fora gobernador de moitas cidades-colonias xenovesas), éxitos nas batallas no Exeo e no Mar Negro, e defendido nos cercos con inferioridade numérica, foi posto por Constantino ao mando. das forzas da cidade.

Mehmet II planeaba atacar as murallas de Teodosio , que protexían o lado da cidade non mollado pola auga. Procedendo desde o exterior cara á cidade, primeiro había un foso de 18 metros de ancho e 7 de profundidade, seguido dun parapeto. Entón, intercalado cun gran terreo, había un muro, chamado muro externo . Tiña 7 metros de alto e uns 3 metros de espesor e alí había numerosas torres. Un espazo máis, e un chegou ao muro interior , de 12 metros de altura e moitas veces algo menos de 5 metros, equipado con torres de 16 a 18 metros de altura.

O sultán tiña os canóns máis grandes do mundo nesa época, deseñados para el polo mestre Urban , un brillante canteiro de orixe húngaro, e con eles intentou romper as paredes. Pero non o conseguiu porque as paredes eran demasiado grosas e tamén porque os canóns grandes podían disparar unhas balas ao día (o tamaño considerable e os longos tempos de recarga limitaban a súa eficacia, ademais precisaban tempo para arrefriarse, para non arriscar o metal fracaso. limitando o poder de asalto a uns 5 disparos ao día) e, polo tanto, os bizantinos tiveron tempo para reparar o dano; Os cidadáns non implicados nas armas, como anciáns, mulleres e nenos, tamén se dedicaron a esta tarefa.

Nun intento de atravesar as fortificacións teodosianas, Mehmet II tamén enviou un equipo de escuadrones de bombas a un túnel cavado baixo as paredes para explotalos con explosivos; o intento foi frustrado pola sagacidade dos centinelas de facción de Giustiniani, que notaron as manobras e conseguiron frustalas provocando un colapso que illou a unha parte dos saboteadores que entón decidiron sacrificarse para causar o máximo dano e suicidáronse prendendo lume á po provocando unha explosión con poucos danos nos bizantinos pero un gran número de vítimas entre os saboteadores.

Mapa de Constantinopla co arranxo das forzas de defensa bizantinas (vermello) e as forzas otomanas que asedian (verde)

Os intentos da flota turca de entrar no Corno de Ouro , a entrada onde se atopaba o porto da cidade, tamén foron frustrados por unha xigantesca cadea que pechou a entrada, estirada por Giustiniani cun torno desde a torre xenovesa de Galata e case 2 quilómetros de longo . Entón o sultán impuxo aos seus homes unha empresa colosal: para rodear a cadea, construíuse unha pasarela de madeira de dous quilómetros de lonxitude engraxada con graxa, sobre a que os escravos empuxaban os barcos costa arriba pola forza das armas para chegar ás augas desde a outra parte. , aínda que con graves perdas na perigosa e ardua empresa. Os asediados, vendo a empresa, quedaron atrapados polo pánico: parece que unha profecía antiga anunciaba que Constantinopla só caería " cando os barcos navegaran pola terra ". Incluso un eclipse lunar ocorrido na noite do 22 de maio foi interpretado como un mal presaxio polos defensores da cidade e, posteriormente, unha tormenta moi forte inundou a parte baixa de Constantinopla.

A valente resistencia de Giustiniani nun momento determinado foi alimentada a mañá do día seguinte polo avistamento de 3 barcos xenoveses con reforzos e un barco bizantino con provisións e trigo, prometido e pagado por aluguer polo Papa, que con manobras técnicas mariñeiras máis alá da imaxinación lograran pasar ilesos no mar de Mármara, no medio da gran flota turca que contaba con decenas de miles de barcos, ata a sede de Giustiniani en Pera, ás veces separándose ás veces lado a lado para formar unha mariña fortaleza ata atando os barcos, procedendo ao remo baixo vela e incluso con correntes adversas e a pesar das velas ardendo, derrubando a todos os inimigos e todos os barcos enfrontados, causando máis de mil vítimas fronte a só 23 mariñeiros mortos; a lenda conta que o propio Mehemet, vendo a súa flota en dificultades, entrou no mar co seu cabalo para enfrontarse aos xenoveses; cara ao solpor os acollementos recibiron en Pera con enormes celebracións, tranquilizando a todos os latinos e gregos que agora loitaban lado a lado baixo as ordes dos xenoveses. Non obstante, despois dunha reunión entre capitáns gregos venecianos e xenoveses, estalaron furias pelexas porque estaba claro que sen unha estratexia os defensores só poderían estender a defensa da cidade nuns días, o que despois das numerosas perdas otomás aínda contaba unha inferioridade de aproximadamente 11 a 1 Os xenoveses pensaban nun ataque naval proxectado por Pera pero non podían estar de acordo. Os venecianos tomaron entón a iniciativa baixo o mando de Giacomo Cocco de intentar unha saída pola noite para prender lume á flota turca: unha chea de material inflamable dirixíase cara aos buques insignia inimigos.

Na noite do 28 de abril, dúas galeras xenovesas e tres fuste venecianos saíron do porto, precedidas por dous barcos (un veneciano e outro xenovés), forrado con sacos de algodón e la que supostamente prendían lume aos barcos turcos.

O guerreiro de ímpeto de Cocco levouno a decidir lanzarse á fronte da escuadra cristiá para ser o primeiro en atacar aos turcos. Non obstante, os turcos foran avisados ​​por un espía xenovés e agardaban o ataque. Giacomo Cocco morre durante a acción golpeada pola artillería e os compañeiros restantes foron masacrados pola potencia de lume turca, poucos nadaron e salváronse.

Neste momento, o sultán baixo o consello dos seus comandantes, que asumiron que os venecianos e os xenoveses enviarían pronto outros barcos con forza polo feito de que a expedición fretada polo papa funcionara, planeaba atacar e destruír as murallas directamente coa forza dun ataque frontal: final con todas as tropas, sabendo que os defensores bizantinos cansarían antes que as súas milicias, que foron reforzadas por 60.000 reforzos adicionais. O ataque final lanzaríase o 29 de maio, xa que os astrólogos vaticinaran que ese día sería unha sorte para el. Na noite do 27 de maio, Mahoma II fixo a seguinte oración aos seus homes, instándoos e prometéndolles a dobre paga: [7]

«A cidade e os edificios son meus, pero deixo ao seu valor os prisioneiros e o botín, os tesouros de ouro e beleza: sé rico e ser feliz. Moitas son as provincias do meu imperio: o intrépido soldado que chegará primeiro ás murallas de Constantinopla será recompensado co goberno dos máis fermosos e ricos e a miña gratitude acumulará os seus honores e bens máis alá da medida das súas propias esperanzas. . "

( Mahoma II )

O discurso deu un impulso e unha maior motivación ás tropas turcas.

A noite do 28 de maio celebrouse a última misa cristiá na basílica de Santa Sofía , á que asistiron tanto os gregos como os latinos. Os bizantinos estaban desesperados e entregáronse ás bágoas. Naqueles días fixeron desfilar a imaxe da Virxe en procesión, esperando en van que os salvase da capitulación; a imaxe durante as procesións caeu unhas cantas veces ao chan e considerouse un signo nefasto. As murallas da cidade estaban xa nun mal estado debido ao bombardeo continuo e o basileo , para pagar ás súas tropas, viuse obrigado pola falta de cartos a despoxar as igrexas da cidade. Giustiniani fixo reparar os numerosos buracos e brechas nas paredes de canón con anacos de madeira e todo o que se podía atopar construíndo algúns palisados ​​e colocando os seus en defensa da Porta de Ouro, a máis vulnerable e a máis afectada.

Ao día seguinte, os turcos concentraron os seus ataques contra a Golden Gate , no sector máis vulnerable das murallas, o Mesoteichion, que foi asaltado tres veces. Ao redor da unha da mañá enviouse a primeira liña de otomanos, composta pola infantería baixa. Os defensores defendéronse ferozmente e ao redor das catro da mañá botaron atrás ás tropas inimigas causándolles enormes perdas. O sultán ordenou entón o ataque dos departamentos con maior destreza e equipado con mellor equipo, o que conseguiu tras feridas loitas abrir un paso na liña de defensa bizantina; foi pechado de inmediato por Constantino, que correu á cabeza dos seus gardas elixidos, masacrando aos inimigos. Por agora, con todo, os defensores estaban desgastados polas moitas horas de combates ininterrompidos e Mahoma lanzou o ataque final pola mañá enviando ás máis formidables tropas de elite do Imperio: os xanís . Despois de duros combates, Giustiniani foi primeiro ferido por un disparo de canón que estoupou unha empalizada e logo gravemente por un culverino dos primeiros turcos que, entrando na brecha, irrumpiu na cidade; os escuadrones xenoveses recollérono nunha padiola e trasladáronse á cidade a través dunha porta no muro interior aberta polo emperador que mentres tanto masacrou a todos os membros da primeira onda turca. Á vista desa procesión arredor do moribundo capitán xenovés, os sobreviventes caeron na desesperación, privados da guía do valente e carismático defensor da Porta, os venecianos e os xenoveses retiráronse primeiro e logo fuxiron cara ao porto pensando que a cidade era agora. perdido. Neste momento os xenoveses embarcaron nos seus barcos cargando ao seu líder ferido de morte e dirixíronse a Quíos , onde o nobre morreu dous días despois polas consecuencias do golpe sufrido. A deserción xenovesa espertou consternación e desesperación. O emperador Constantino intentou liderar un contraataque á cabeza dos seus homes e dos españois de don Francisco de Toledo , pero desapareceu na loita: segundo a maioría das fontes morreu valente matando 800 turcos, segundo outros mentres intentaba escapar. O cadáver coa insignia imperial foi atopado decapitado pero nunca se atopou o cranio, suxerindo por algúns que non estaba morto senón que conseguira reparalo noutro sitio disfrazado. Máis tarde a igrexa ortodoxa considerouno un santo e un mártir.

A poboación foi diezmada polos vencedores. As princesas da familia imperial lograron escapar a bordo dun barco e refuxiáronse en Occidente. A basílica de Santa Sofía , a igrexa nai de toda a igrexa ortodoxa , transformouse nunha mesquita e os magníficos mosaicos dourados que representaban a Cristo Pantocrátor estaban cubertos cunha capa de xeso.

Segundo unha lenda, cando os turcos entraron na basílica, unha parede abriuse e pechouse despois de que entrase nela o sacerdote que celebraba a misa co cáliz: volvería rematar a misa pola parede reaberta cando a igrexa volvese ser cristiá.

O final

Benjamin Constant : Mahoma II entra en Constantinopla co seu exército .

Pola mañá os bizantinos foron derrotados definitivamente e os otománs comezaron coas redadas. As murallas de Constantinopla estaban cheas de mortos e moribundos, dos que defenderan as murallas, case non quedaba ninguén vivo. Os bizantinos regresaran ás súas casas para defender á familia das redadas. Os venecianos foran ao porto e os xenoveses embarcaran no aínda seguro barrio xenovés de Galata . O Corno de Ouro estaba case deserto, os mariñeiros turcos pensaban en asaltar, o comandante Girolamo Minotto tomou o resto da mariña, é dicir, oito barcos venecianos, sete xenoveses e seis bizantinos, e trouxo aos refuxiados á seguridade, os barcos foron desbordante de bizantinos.

Ao mediodía as rúas de Constantinopla estaban cheas de cadáveres, as casas estaban baleiras, xa que os otománs mataban e capturaban mulleres e nenos, que as crónicas cristiás dirán que foron violadas e logo empaladas. As mesmas crónicas tamén afirman que as igrexas foron destruídas, as iconas cortadas, os libros queimados. O palacio imperial bizantino, o Palazzo delle Blacherne, quedou deserto e a icona máis venerada polos bizantinos, a Virxe Hodegetria ("líder"), foi cortada en catro anacos.

En Santa Sofía os sacerdotes celebraban a misa da mañá; cando escoitaron chegar aos otománs, barraron a gran porta de bronce, pero os otománs romperon cos seus machados, os sacerdotes foron asasinados mentres celebraban a misa e tamén se cortaron a gorxa sobre o altar. Na igrexa había unha gran cantidade de xente que, ao saber que os turcos estaban a piques de chegar, reuníronse na igrexa á espera dun anxo que, segundo unha tradición, perseguiría aos turcos desde Constantinopla cando os conquistarían. el. [8] [ sen fonte ]

O saqueo durou só un día, xa que Mehmet II deuse conta de que se deixaba a cidade en mans dos seus homes durante os tres días que prometera, Constantinopla sería arrasada ao chan; esa mesma noite Hagia Sophia converteuse nunha mesquita . Cando Mehemet soubo da morte de Giustiniani na casa, celebrou o seu funeral en Constantinopla, onde o sultán recordou aos xenoveses como un home especial con moitas calidades, chegando a afirmar que el só valía máis que todos os bizantinos xuntos.

A fiabilidade dos informes tendenciosos é, como é evidente, bastante deficiente. Mesmo nun contexto de extensa e incuestionable destrución, de violencia de todo tipo, de redadas, moitas igrexas escaparon da furia das tropas vencedoras e transformáronse en mesquitas . [9]
A gran igrexa dos Santos Apóstolos - só a segunda de Santa Sofía - foi devolta pouco despois ao patriarca Gennadius, coas súas reliquias intactas [ sen fonte ] , e converteuse no novo asento do patriarcado. Poucos anos despois foi abandonada debido ao seu deterioro e ao asentamento de numerosos turcos nas inmediacións, e finalmente destruída en 1462 para a construción da mesquita Fatih . [10] A igrexa dos Pammacaristos , que serviu de mosteiro e converteuse na sede do Patriarcado despois dos Santos Apóstolos, non foi danada. [11] O mesmo podemos dicir da igrexa de San Demetrio Kanavou, preto das Blachernae, que aínda existe - aínda que reconstruída - e aberta ao culto. [12] A igrexa dos Peribleptos en Psamathia permaneceu en operación ata mediados do século 17 , cando foi concedido polo sultán de armenios cristiáns. Aínda está aberto para o culto. [13] A pequena igrexa de S. Giorgio dei Cipressi non tivo problemas, [14] como a igrexa de S. Andrea en Krisei , [15] convertida nunha mesquita unhas décadas despois. A igrexa-convento de Mirelae permaneceu funcional ata finais do século XV . [16]

Un intento de Bayezid II de requisar as propiedades eclesiásticas foi bloqueado polo patriarca Dionisio I, que conseguiu demostrar que Mehmet II Fatih permitiu á Igrexa grega seguir sendo o dono dos bens eclesiásticos da cidade, e tamén un decreto do sultán Selim I. converter coa forza a todos os seus súbditos cristiáns de Constantinopla non se implementaron debido ás obxeccións dos clérigos musulmáns. A renovada vontade de requisición de cada igrexa foi frustrada pola intervención de tres anciáns xanízares que xuraron que o Conquistador concedera que as propiedades da Igrexa non se expropiarían máis cando o Patriarcado recoñeceu, ao renderse, a nova realidade que se producira con a conquista da "Segunda Roma". [17]

Na cultura

  • En Turquía, o músico turco Can Atilla lanzou en 2006 o álbum conceptual "1453 Sultanlar Aşkına " inspirado no asedio de Constantinopla.
  • En Grecia o cerco e a caída da cidade alimentaron innumerables lendas e cancións de tradición popular e o impacto na cultura neogrega foi tal que hoxe o día de mala sorte considérase o martes, o día da caída de Constantinopla e non o venres. . (morte de Xesucristo).
  • A novela "O último paleólogo" de Emanuele Rizzardi, PubMe Editore, 2018, está ambientada durante o cerco.
  • A novela "A reliquia de Constantinopla" de Paolo Malaguti, Neri Pozza Editore, tamén está ambientada durante o asedio de Constantinopla.
  • Conquest (Fetih) 1453 : 2012 película sobre a conquista de Constantinopla.
  • A novela " A caída de Constantinopla " de Giorgio Bertone, Erga edizioni, céntrase na figura do capitán Giovanni Giustiniani Longo.
  • A serie documental en Netflix O Imperio otomán fala do asedio de Constantinopla.
  • A novela Siege (Constantinopla 1453. O cerco, Rizzoli, 2010 na versión italiana), do escritor estadounidense Jack Hight está ambientada durante o cerco.

Nota

  1. David Nicolle, The Fall of Constantinople: The Ottoman Conquest of Byzantium , Nova York, Osprey Publishing, 2007, pp. 237-238.
  2. Ruth Tenzel Fieldman, A caída de Constantinopla , Libros do século XXI, 2008, p. 99.
  3. Steven Runciman, A caída de Constantinopla 1453 , 1990, p. 108.
  4. Charles Foster, A conquista de Constantinopla e o final do imperio , Contemporary Review , 22 de setembro de 2006 (arquivado desde o orixinal o 11 de xuño de 2009) .
    "É o final da Idade Media" .
    )
  5. AA.VV., Historia de Italia Einaudi , vol. II, 1972, p. 2103.
  6. Bizancio, os estados italianos e o Consello de Ferrara-Florencia (1438-1439) ( PDF ), en core.ac.uk. Consultado o 20 de outubro de 2018 . - nota 239 na páxina 78
  7. Gibbon e Saunders, Declive and Fall of the Roman Empire , páx. 486
  8. ^ Gibbon e Saunders, Declin and Fall of the Roman Empire , pp. 490-491. Segundo a lenda, o anxo deu unha espada a un pobre home sentado na columna de Constantino dicindo: "Toma esta espada e vinga o pobo do Señor". A questo punto i Turchi sarebbero fuggiti ei Bizantini li avrebbero cacciati dall'Europa e dall'Anatolia.
  9. ^ Müller-Wiener (1977), passim
  10. ^ Müller-Wiener (1977), p. 406
  11. ^ Müller-Wiener (1977), p. 132
  12. ^ Müller-Wiener (1977), p. 110
  13. ^ Müller-Wiener (1977), p. 187
  14. ^ Essa è aperta al culto tuttora. Müller-Wiener (1977), p. 32
  15. ^ Müller-Wiener (1977), p. 172
  16. ^ Sir Steven Runciman , The Fall of Constantinople - 1453 , Cambridge, Cambridge University Press, 1965, pp. 199-200.
  17. ^ Sir Steven Runciman , op. cit. , pp. 200-201.

Bibliografia

  • Georg Ostrogorsky. Storia dell'Impero bizantino . Torino, Einaudi 1968.
  • Agostino Pertusi (a cura di). La caduta di Costantinopoli. L'eco nel mondo . Mondadori (Fondazione Valla), Milano 1976.
  • Agostino Pertusi (a cura di), La caduta di Costantinopoli. Le testimonianze dei contemporanei . Mondadori (Fondazione Valla), Milano 1976. ISBN 88-04-13431-3
  • ( DE ) Wolfgang Müller-Wiener, Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh , Tübingen, Wasmuth, 1977, ISBN 978-3-8030-1022-3 .
  • Alexander P. Kazhdan, Bisanzio e la sua civiltà , Laterza, Roma-Bari 1994.
  • Andrea Frediani , Costantinopoli 1453 , 1999.
  • John Julius Norwich, Bisanzio , Mondadori, Milano, 2000.
  • Steven Runciman, La caduta di Costantinopoli Feltrinelli, 1968 e Piemme, 2001.
  • Silvia Ronchey , Lo stato bizantino , Einaudi, Torino 2002.
  • Alain Ducellier e Michel Kaplan, Bisanzio , San Paolo, Milano 2002.
  • Giorgio Ravegnani, La storia di Bisanzio , Jouvence, Roma 2004.
  • RJ Lilie, Bisanzio la seconda Roma , Newton & Compton, Roma 2005. ISBN 88-541-0286-5 .
  • Giorgio Ravegnani, Bisanzio e Venezia , il Mulino, Bologna 2006.
  • Giorgio Sfranze , Paleologo. Grandezza e caduta di Bisanzio , Sellerio, Palermo 2008, ISBN 88-389-2226-8
  • Ducas , Historia turco-bizantina 1341-1462 , a cura di Michele Puglia, il Cerchio, Rimini 2008, ISBN 88-8474-164-5
  • Roger Crowley, 1453. La caduta di Costantinopoli , Bruno Mondadori, Milano 2008, ISBN 978-88-6159-068-7
  • Gibbon (a cura di Saunders), Declino e caduta dell'Impero romano , Cap. XVI, pp. 478–494.
  • Jack Hight, Costantinopoli 1453. L'Assedio , Rizzoli HD, 2010. Romanzo Storico.
  • Mario Biondi, Il cielo della mezzaluna , Milano, Longanesi, 1983. Romanzo storico.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 66408 · LCCN ( EN ) sh85068752 · GND ( DE ) 4128316-8 · BNF ( FR ) cb11970509s (data)