Dominic de Guzmán

Da Wikipedia, a enciclopedia libre.
Ir á navegación Ir á busca
Nota de desambiguación.svg Desambiguación - "San Domenico" refírese aquí. Se está a buscar outros significados, consulte San Domenico (desambiguación) .
Santo Domingo de Guzmán
Fra Angelico St. Dominic.jpg
Beato Angelico , Santo Domingo na oración

Sacerdote e relixioso

Nacemento 24 de xuño de 1170
Morte 6 de agosto de 1221
Venerado por Igrexa católica
Canonización 13 de xullo de 1234
Santuario principal Basílica de San Domenico , Bolonia
Recorrencia 8 de agosto , 4 de agosto ( misa tridentina e en moitos dos concellos onde é patrón)
Atributos estrela na testa ou na cabeza, lirio, can [1] [2] , evanxeo, bandeira ou estandarte, rosario, cruz, libro, vestido dominicano (hábito branco, escapulario branco, capa negra)
Patrón de astrónomos, oradores, costureiras, Contrada San Domenico , República Dominicana , A Valeta , Pizzoferrato , orde dominicana ver sección patrocinio

Domenico di Guzmán , Domingo ou Domínico en español ( Caleruega , 1170 - Boloña , 6 de agosto de 1221 ), foi un presbítero español , fundador da Orde de Predicadores , proclamado santo en 1234 .

Biografía

Era fillo de Felice di Guzmán e Giovanna d'Aza , de familia adiñeirada, aínda que non hai probas certas de que descenda da nobre familia Guzmán (a historiografía actual tende de feito a rexeitar a pertenza á familia) [3] . Ao nacer foi bautizado co nome de Domenico di Silos , patrón da abadía benedictina de Santo Domingo de Silos , situada a poucos quilómetros ao norte da súa cidade natal.

Inicialmente foi educado na familia, polo seu tío materno Gonzalo de Aza, arcipreste de Gumiel de Izán ; entón foi enviado, con catorce anos, a Palencia , onde asistiu a cursos regulares de artes liberais e teoloxía durante dez anos. Aquí entrou en contacto coas miserias causadas polas continuas guerras e a fame. Dominic, que na piedade popular católica é coñecido por ter sentido compaixón dende pequeno polo sufrimento doutros, durante unha desa fame, quizais ao redor de 1191 , vendeu as súas posesións, incluídos os seus preciosos pergamiños (un gran sacrificio nunha época na que aínda non se inventara a impresión), para alimentar aos pobres, dicindo: "Como podo estudar sobre peles mortas, mentres moitos dos meus irmáns morren de fame?".

Despois de completar os seus estudos, aos 24 anos seguiu a súa vocación e ingresou entre os canónigos regulares da catedral de Osma . Aquí foi consagrado sacerdote polo bispo Martín de Bazán, que estaba a reformar o capítulo segundo a regra agustina , coa axuda de Diego d'Acebo (ou Acevedo). Diego foi elixido bispo en 1201 , e nomeou a Dominico como sub-prior e cando o bispo Diego, en 1203 , foi enviado en misión diplomática a Dinamarca polo rei Alfonso VIII de Castela para recoller e acompañar a unha princesa prometida cun príncipe de España , o sub-prior Dominic foi convidado a acompañalo.

O contacto en directo cos fieis do sur de Francia (onde a herexía dos catares estaba estendida) e o entusiasmo do cristianismo nórdico polas empresas misioneiras cara ao Leste constituíron unha revelación para Diego e Dominic. De volta dunha segunda viaxe a Dinamarca , baixaron a Roma ( 1206 ) e pediron a Inocencio III que se puidese dedicar á evanxelización dos pagáns. Pero o Papa Inocencio dirixiu o seu afán misioneiro cara a esa predicación no sur de Francia, a rexión onde os catares estaban máis activos, unha misión promovida polo pontífice desde 1203 . Os dous aceptaron e, en 1206 , foron enviados misioneiros a Languedoc ; Domenico tamén continuou cando se disolveu a legación papal e tamén despois da repentina morte de Diego (30 de decembro de 1207 ).

A estancia no Languedoc

San Domingo permaneceu en Languedoc en Prouille , na terra dos cátaros , como misioneiro, durante dez anos ( 1206 - 1216 ), colaborando co bispo de Toulouse , Folchetto de Marsella . Como legado papal sempre intentou converter aos herexes con simples reconciliacións. Só unha vez se menciona a Domenico entre os que presenciaron a queima dos herexes. [4] A súa actividade apostólica estivo centrada en debates públicos, entrevistas persoais, negociacións, predicación, persuasión, oración e penitencia, apoiados nesta obra por Folchetto, que o nomeou predicador da súa diocese.

Ademais, San Domingo estivo inmediatamente convencido de que tamén era necesario dar exemplo e vivir en humildade e pobreza como os albigenses, e gradualmente a idea dunha orde relixiosa tamén foi madurando. [5] Comezou co establecemento dunha comunidade de mulleres que acollía a mulleres que abandonaran o catarismo, e esta comunidade de monxas dominicanas aínda existe na actualidade. [6] Dominic tamén foi abordado por homes, pero estes apenas resistiron o estilo de vida rigoroso que afirmou testemuñar co exemplo da fe católica entre os cátaros. Finalmente, con todo, conseguiu reunir unha serie de homes adecuados e motivados que compartían os seus ideais, establecendo un primeiro núcleo estable e organizado de predicadores.

En 1209 , con motivo das masacres cometidas polos cruzados (particularmente feroz foi a realizada despois da conquista de Béziers ), que non prestaron atención á idade e ao sexo e, na súa furia, ata alcanzaron aos católicos, Dominic destacou culpando severamente de accións tan brutais.

A aparición da Madonna e a entrega do rosario

A casa de San Domenico en Toulouse.
Pintura da Nosa Señora do Rosario de Pompeia que representa a entrega do Rosario a San Dominico

Segundo a historia do beato Alano della Rupe , en 1212 Dominic, durante a súa estancia en Toulouse , tivo unha visión da Virxe María e a entrega do rosario , como unha petición para a súa oración para loitar contra a herexía albixense sen violencia. Desde entón o rosario converteuse na oración máis popular para combater as herexías e co paso do tempo unha das oracións católicas máis tradicionais.

Segundo a historia do beato Alano della Rupe, en 1213 - 1214 Domenico, mentres predicaba en España co seu irmán, fra Bernardo, foi secuestrado por piratas. Na noite da Anunciación de María ( 25 de marzo ), unha tormenta estaba destrozando o barco no que estaban cos piratas, cando a Madonna dixo a Domenico que a única salvación dunha morte segura para a tripulación era dicir si á súa Irmandade do Rosario. . Aceptaron e o mar calmouse: segundo esta historia, os piratas foron os primeiros membros da Casa de María que é a Confraría.

Con motivo dunha viaxe a Roma , en outubro de 1215 , para acompañar ao bispo Folchetto, que ía participar no IV Concilio de Letrán , Dominico adiantou a proposta a Inocencio III dunha nova orde monástica dedicada á predicación. Atopou unha gran dispoñibilidade no Papa que a aprobou verbalmente. Pero seguindo os cánones conciliares, que el mesmo promulgou (Conc. Do Laterán IV can. 13), propuxo non crear unha nova regra, senón tomar unha xa aprobada ( S. Bieito , S. Basilio , S. Agostiño).

En 1215 Domenico, para os seus seguidores, recibiu primeiro como agasallo a casa de Toulouse de Pietro Cellani, que tamén se converteu en predicador, e despois recibiu o castelo de Cassanel de Simón IV de Montfort . Dominic non participou na cruzada, pero puxo a conversión dos herexes na súa tarefa. Seguindo o consello do papa Inocencio, cos seus dezaseis seguidores escolleu a regra de San Agustín , pero con "Constitucións" adecuadas ao seu particular apostolado de palabras e exemplos.

Fundación da orde dos frades predicadores

A capela de San Domenico, na basílica de San Domenico (Bolonia)

O 22 de decembro de 1216 o papa Honorio III deu a aprobación oficial e definitiva á orde fundada por Dominic. Obtivo o recoñecemento oficial, a orde medrou e xa ao ano seguinte, en 1217 , puido enviar monxes a moitas partes de Europa , en particular na península Ibérica e nos principais centros universitarios da época; en París [7] e en Boloña , onde foi el mesmo. Inmediatamente atopáronse coa oposición dos bispos locais, que foron vencidos pola bula papal do 11 de febreiro de 1218 , que ordenou a todos os prelados que prestasen axuda aos dominicos.

En Boloña, a elocuencia de Reginaldo d'Orléans a favor da nova orde estimulou un considerable e amplo apoio aos seguidores de Domenico Guzmán, que recibiron doazóns considerables; A Reginaldo gustaríalle aceptar, pero Dominic rexeitounos, porque quería que os seus irmáns non tivesen propiedades e vivisen de esmola.

En 1220 e 1221 Domenico presidiu persoalmente os dous primeiros capítulos xerais en Boloña destinados a elaborar a carta magna e a especificar os elementos fundamentais da orde:

  1. predicando,
  2. estudar,
  3. pobreza mendiga,
  4. vida común,
  5. lexislación,
  6. distribución xeográfica,
  7. expedicións misioneiras.

Esgotado pola súa obra apostólica (preparaba unha misión en Cumania e para iso estudaba a lingua dese pobo ) e esgotado polas grandes penitencias, Domenico morreu o 6 de agosto de 1221 , no seu amado convento de Bolonia ( Basílica de San Domenico). ), nunha cela non súa, porque el, o fundador, non o rodeara dos seus frades, aos que dirixiu o exhorto "ter caridade, preservar a humildade e posuír a pobreza voluntaria".

Culto

A Arca de San Domenico - Basílica de San Domenico en Boloña.

Domenico foi canonizado polo papa Gregorio IX o 13 de xullo de 1234 na catedral de Santa María Assunta en Rieti [8] . Na actualidade celébrase o 8 de agosto ( calendario romano xeral ) e o 4 de agosto ( misa tridentina ).

O seu corpo, do 5 de xuño de 1267 , está gardado nunha preciosa arca de mármore, na basílica homónima de Boloña . En Roma , no xardín do convento da basílica de Santa Sabina todo o Aventino , hai unha doce planta laranxa que, segundo a tradición dominicana, foi plantada por San Domenico e é a laranxa máis antiga de Europa [9] [10] ] [11] . A notoriedade das numerosas lendas milagrosas vinculadas ás súas intercesións fixo que fieis acudisen á súa tumba desde toda Italia e Europa , mentres que os fieis de Boloña proclamábanlle "Patrón e perpetuo defensor da cidade".

Con motivo do sétimo centenario da súa morte, o 29 de xuño de 1921, o papa Bieito XV dedicou a encíclica Fausto Appetente Die á figura de Santo Domingo.

En 1963 , Sister Smile , a cantante monxa dominicana belga , alcanzou o número un no ranking do exitoso desfile dos Estados Unidos coa canción de St. Dominic, Dominique.

Citas en literatura

Dante recórdao como unha figura fundamental na historia da Igrexa católica: como xa fixera, na canción anterior, con Santo Tomás de Aquino e Francisco de Asís , no canto XII do Paraíso encárgalle a san Bonaventura de Bagnoregio que resuma vida, poñendo na boca a estas liñas inevitablemente sublimes. Particularmente valioso é o triplete que destaca a superposición dos nomes dos seus pais á condición que realmente experimentaron para ter a Domenico como fillo: de feito, o nome de Giovanna como etimoloxía hebrea significa "tiña graza de Deus", mentres que Felice ten un significado evidente.

«Ai seu pai, verdadeiramente feliz!
oh a súa nai realmente Giovanna,
se, interpretado, paga a pena como se di! "

( Dante Alighieri , Paradiso, Canto XII , 27-29 )

Mecenazgos

San Domenico é o patrón de numerosas cidades italianas, incluíndo os seguintes municipios:

En Vettica Maggiore, unha aldea de Praiano , todos os anos do 31 de xullo ao 4 de agosto , no convento de Santa María a Castro e na igrexa de San Gennaro, celébranse celebracións relixiosas e pirotécnicas en honra do santo, chamadas luminaria di San Domenico .

En Legnano , parte da cidade metropolitana de Milán , o distrito branco-verde está dedicado ao santo.

Iconografía

Galería de imaxes

A lenda negra

A pintura encargada por Tomás de Torquemada ao pintor Pedro Berruguete , titulada San Domenico preside un tribunal da Inquisición que máis tarde se chamou simplemente Autodafé , é a representación case emblemática do papel que se atribuíu falsamente a Domenico di Guzmán. [12] De feito, morreu en 1221, é dicir, doce anos antes de que o papa Gregorio IX nomease, por primeira vez, a algúns frades dominicos para dirixir (xuíces-delegados permanentes) dos tribunais da Inquisición.

Nota

  1. ^ O emblema do can deriva dunha interpretación léxica do nome (en latín ) dos membros da Orde que fundou: dominicanos , lidos como Canes Domini , é dicir, "Cans do Señor", ou o can simboliza a súa fidelidade.
  2. Dominicos: provincia romana de Santa Catalina de Siena
  3. Marco Rizzi, Gardiáns do rabaño , en La Lettura , 11 de decembro de 2016, p. 12.
  4. ^ Circunstancia na que, segundo Teodorico de Apolda, Domenico salvou das chamas a unha das vítimas.
  5. ^ Idea que o levou dez anos despois á fundación da Orde dos Predicadores .
  6. ^ Giordano di Sassonia , o sucesor de Dominic e o seu primeiro biógrafo, dinos que o santo tivo unha gran influencia sobre as mulleres e comprendeu os seus problemas (preferiu falar con mulleres novas en lugar de vellas) e converteu ás monxas dominicanas nunha parte integral da orde. de predicadores, sometidos ao superior coma os frades.
  7. ^ O 12 de setembro de 1217 , dirixidos por Mateo de Francia, chegaron a París sete frades que fixaron a súa residencia nunha casa do hospital de Notre-Dame e logo, en agosto de 1218, mudáronse a unha casa da universidade de París , baixo o patrocinio de San Giacomo. É por iso que en Francia os dominicos son coñecidos co nome de jacobin (xacobinos).
  8. Ottorino Pasquetti, Pequena historia da basílica de Sant'Agostino di Rieti , no sitio oficial da basílica de Sant'Agostino . Consultado o 4 de novembro de 2015 (arquivado dende o orixinal o 22 de novembro de 2015) .
  9. Duncan Garwood, Abigail Hole, guía da cidade de Roma , Lonely planet, 2008, p. 152, ISBN 978-88-6040-284-4 .
  10. Francesco Serafino Maria Loddi, Vida do glorioso patriarca S. Domenico , Per Salvaore e Giandomenico Marescondoli. Con licenza de 'Super., 1727, p. 140.
  11. ^ Santa Sabina e a laranxa máis antiga de Europa , en visitareroma.info , 30 de abril de 2018. Consultado o 31 de decembro de 2019 .
  12. ^ Non foi o primeiro inquisidor, nin o pioneiro na investigación e xuízo dos herexes, pero como todos os que participaron na cruzada, tivo que preocuparse por estes problemas.

Bibliografía

  • Stefano Cordani, San Domenico , San Paolo, Alba 2005, pp. 330.
  • AS Tuberville, herejías e a Inquisición na Idade Media: 1000-1305 ca. , en «Historia do mundo medieval», vol. V, 1999, pp. 568-598
  • AG Little, The Mendicant Orders , en Historia do mundo medieval , vol. V, 1999, pp. 599-640
  • Rafael Altamira , España (1031-1248) , en Historia do mundo medieval , vol. V, 1999, pp. 865-896
  • Martínez Díez Felicísimo, Domenico di Guzman. Living Gospel , New Town, 2006
  • Dyckhoff Peter, Orando co corpo. Na escola de San Domenico , Ancora, 2005
  • Roquebert Michel, San Domenico. Contra a lenda negra , San Paolo Edizioni, 2005
  • Ravotti Jean-Pierre, mestre de oración de Santo Domingo. As nove formas de rezar , ESD Edizioni Studio Domenicano, 2004
  • Calò Pietro, A lenda de San Dominico, ESD Edizioni Studio Domenicano , 2003
  • Bouchet Jean-René, Santo Domingo. A paixón do anuncio , Cidade Nova, 1999
  • Spiazzi Raimondo, San Domenico di Guzman. Biografía documentada dun home recoñecido polos seus contemporáneos como "Todo evanxélico" , ESD Edizioni Studio Domenicano, 1999
  • Lippini Pietro, S. Domenico visto polos seus contemporáneos. Os documentos máis antigos relacionados co santo e as orixes da orde dominicana , ESD Edizioni Studio Domenicano, 1998
  • Staid Ennio, San Domenico. A fascinación dun profeta actual , San Paolo Edizioni, 1995
  • Guy Bedouelle, Na imaxe de Santo Domingo , Libro de Jaca, 1994
  • D'Amato Alfonso, The project of St. Dominic , ESD Edizioni Studio Domenicano, 1994
  • Spiazzi Raimondo, San Domenico e o mosteiro de San Sisto all'Appia , ESD Edizioni Studio Domenicano, 1994 - 448 páxinas
  • Vicaire Humbert, Historia de San Domingo , San Paolo Edizioni, 1987
  • Ferrua Antonio, Vicaire M. Humbert, San Domenico e os seus frades , Gribaudi,
  • Roberto Olivato, Santuarios, patróns e oracións militares , Edicións Messaggero, 2009

Elementos relacionados

Outros proxectos

Ligazóns externas

Predecesor Mestre Xeral da Orde dos Predicadores Sucesor Cr.domenicana.JPG
ninguén 1216 - 1221 Xordania de Saxonia
Control da autoridade VIAF (EN) 17.240.904 · ISNI (EN) 0000 0001 2122 2823 · Europeana agent / base / 149 936 · LCCN (EN) n80040154 · GND (DE) 118 526 642 · BNF (FR) cb12040448c (data) · BNE (ES) XX1157796 (data) · ULAN (EN) 500 354 832 · NLA (EN) 53.004.772 · BAV (EN) 495/23695 · CERL cnp01004928 · NDL (EN, JA) 00.620.591 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80040154