Enciclopedia

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Algúns dos volumes da Brockhaus Konversations-Lexikon , 1902

A enciclopedia é unha obra de referencia que recolle elementos informativos ou críticos "segundo un sistema lóxico e orgánico, ou incluso en forma de elementos individuais distribuídos por orde alfabética" [1] , que atinxe a todo o campo do coñecemento humano ou a un dos seus determinados elementos. alcance. [2]

O termo renacentista latino encyclopædia deriva da expresión grega de Plinio o Vello ἐγκύκλιος παιδεία ( enkyklios paideia ), [3] literalmente " educación circular", é dicir, completa, capaz de comprender todas as disciplinas. [2] Esta expresión foi tomada máis tarde en latín por Quintilian no Institutio oratoria [4] e aparece no sentido moderno do termo por primeira vez na Encyclopaedia Cursus Philosophici septem tomis distincta de Johann Heinrich Alsted (1630). [5]

As obras enciclopédicas existen desde hai uns 2000 anos: a máis antiga que se entregou, a Naturalis historia , foi escrita no primeiro século por Plinio o Vello . A enciclopedia moderna evolucionou a partir de dicionarios ao redor do século XVII . A máis coñecida e importante das primeiras enciclopedias da historia é a Encyclopédie de Diderot e d'Alembert , publicada en París na segunda metade do século XVIII .

Historicamente, algunhas enciclopedias estaban contidas nun só volume, pero algunhas convertéronse en obras enormes en numerosos volumes, como a Enciclopedia Británica ou a máis voluminosa, a Enciclopedia Europea-Americana ilustrada universal . [6]

Algunhas enciclopedias modernas, como Wikipedia , que é a máis estendida, [2] son dixitais e están de libre acceso.

Historia

Primeiras obras enciclopédicas

Representación do Inferno no Hortus Deliciarum

O ser humano levou a cabo unha actividade enciclopédica, pensada como un esforzo para darlle forma sistemática ao seu coñecemento, durante a maior parte da súa historia , polo menos desde que o pensamento racional e científico se estableceu en detrimento das descricións épicas e relixiosas . Esta pasaxe atópase xeralmente na Grecia antiga .

A miúdo chámase a Aristóteles como o primeiro enciclopedista, xa que, ademais de fundar filosóficamente todas as ramas do coñecemento, tamén acumulou moita información, especialmente de carácter naturalista, pero tamén social, como a descrición das constitucións das cidades gregas. . Non se limitou a un traballo meramente nocional e descritivo-contemplativo, senón a unha comparación de lei, usos, costumes e tradicións, tirando delas teorías históricas e xuízos de valor, para establecer unha orde social do reino humano en plena conformidade con o (divino) natural dos outros reinos existentes .

Certamente a obra de Aristóteles foi a máis completa da Grecia clásica , con todo a estruturación de todas as ramas do coñecemento foi o obxectivo ao que tendían case todos os demais filósofos antigos.

Entre os outros versátiles autores do mundo grego hai que mencionar polo menos a Eraclide Pontico .

No contexto romano, considérase que a primeira obra enciclopédica é a Libri ad Marcum filium de Catón o censor . O erudito romano por excelencia foi Marco Terenzio Varrone , cuxas obras tiñan un carácter enciclopédico, os Antiquitates e especialmente o Disciplinarum libri IX , unha obra perdida da que só quedan fragmentos: [7] con todo estas obras perdéronse e só quedan fragmentos citados por outros autores antigos. Polo tanto, entre os enciclopedistas romanos o máis importante é de feito Plinio o Vello ( século I ), que escribiu a Naturalis historia (lit. "historia natural", pero tamén "Observación da natureza" [8] ), unha descrición en trinta- sete volumes do mundo da natureza que permaneceron extremadamente populares en Europa occidental durante gran parte da Idade Media e que foron a base de moitas enciclopedias posteriores. Outros compiladores romanos foron Aulus Cornelio Celso e Gaius Giulio Solino .

No período medieval agradeceuse especialmente a organización de nocións: coleccións típicas, summae , trésors . Na idade antiga e medieval, a realidade normalmente concibíase como un todo finito e, polo tanto, completamente describible. Só na era moderna comezamos a pensar sobre o posible coñecemento a partir de novos métodos de investigación ou máis simplemente do coñecemento existente .

Manuscrito da Etymologiae de Isidoro de Sevilla

O tratado De nuptiis Philologiae et Mercurii ("Sobre o matrimonio da filoloxía con Mercurio ") escrito por Marziano Capella no período tardorromano ( século IV - V ) tivo unha notable influencia no pensamento medieval, que, coa súa clasificación dos sete liberais arts (o " trivium " e " encrucillada ") é unha especie de enciclopedia do clásico da erudición .

A primeira enciclopedia da era cristiá foi a Institucións de Cassiodoro ( 560 ) que inspirou a Etymologiae ou Orixes ( 636 ) de Isidoro de Sevilla , que se converteu na obra enciclopédica máis influente da primeira Idade Media . Estes traballos, á súa vez, serviron de base para as recompilacións elaboradas arredor do 830 por Rabano Mauro , a máis famosa das cales é De universo ou De rerum naturis . Entre os códices da famosa abadía de San Colombano di Bobbio está o Glossarium Bobiense , compilado polo Scriptorium de Bobbio no século IX e unha das primeiras enciclopedias ante litteram da primeira Idade Media.

As enciclopedias bizantinas eran compendios de información relativa á Grecia antiga e á bizantina. A Biblioteca do patriarca Fotio I de Constantinopla ( século IX ) foi a primeira obra bizantina que se puido chamar enciclopedia. Pero considérase que a enciclopedia bizantina máis importante é o léxico da Suda , quizais polo autor do mesmo nome, escrito arredor do 1000 . Baixo a dinastía macedonia houbo un florecemento do enciclopedismo bizantino que levou á redacción dunha enciclopedia real de coñecemento agronómico chamada Xeopónica , significativamente atribuída ao emperador Constantino VII . [9]

Entre as primeiras enciclopedias do occidente baixo medieval estaba o Didascalicon de Ugo di San Vittore . Non obstante, desenvolvido nun ambiente monástico tamén foi moi empregado nas escolas da cidade. Este feito e a complexidade do tema presente nesta obra fannos reflexionar sobre a simbiose entre os dous polos da cultura (por un lado o campo co mosteiro , por outro a cidade coa catedral ) que ás veces se opoñen en un xeito demasiado drástico e simplificador. Non obstante, a obra máis importante da primeira Idade Media foi o Imago mundi de Onorio Augustodunense , escrito arredor de 1110 : trataba de xeografía , astroloxía , astronomía e historia e foi traducido ao francés , italiano e español .

O Speculum Majus de Vicente de Beauvais

Entre as enciclopedias máis populares de finais da Idade Media mencionamos o De rerum naturis ( 1246 ) de Thomas de Cantimpré e o De proprietatibus rerum ( 1240 ) de Bartolomeo Anglico que se traduciu a Mantua a principios do século XIV . O Liber floridus de Lambert de Saint-Omer ( 1120 ) e o Hortus deliciarum de Errada di Landsberg ( 1175 ) son especialmente famosos polas súas ilustracións. Non obstante, a obra máis ambiciosa e completa deste período foi o Speculum Majus ( 1260 ) de Vicente de Beauvais , con máis de tres millóns de palabras. Poucos anos despois do Speculum Majus é a primeira enciclopedia en lingua vernáculo , nomeadamente Li livres duo Trésor escrita en francés polo florentino Brunetto Latini . De feito foi unha redución do Espéculo para o uso das clases comerciantes que non sabían latín.

Entre as primeiras coleccións de coñecemento árabe - musulmá na Idade Media hai numerosas obras que o engloban e un certo desenvolvemento do que agora chamamos método científico, método historiográfico e referencias. Entre as obras que hai que lembrar están a Enciclopedia dos irmáns da pureza ( al-Risāla al-Jāmiʿa , 52 volumes), de estilo Ismaili , unha enciclopedia da ciencia de Abu Bakr al-Razi , a prolífica produción do mutazilita al- Kindi ( duns 270 libros) e dúas obras de Avicena : O libro da curación e O canon da medicina , este último adoptado como estándar durante séculos no ensino da medicina tamén en Europa. Tamén digno de mención son as obras de historia universal (ou socioloxía ) do asharitas , al- Tabari , Al Mas'udi , Ibn Rusta , Ibn al-Athir e Ibn Khaldun , cuxa Muqaddima (o " Prolegomeni " para o que pretendía ser un "historia universal") contén avisos sobre a fiabilidade das contas escritas que seguen sendo aplicables ata o día de hoxe. Estes eruditos tiveron unha incalculable influencia na investigación e os métodos de elaboración, debido en parte á práctica islámica de isnad que enfatizaba a fidelidade ás contas escritas, a verificación das fontes e a investigación crítica.

Manuscrito pertencente á Enciclopedia Yongle (aproximadamente 1403 ), unha das obras enciclopédicas máis extensas da historia.

A enorme obra Four Books of the Sung , escrita no século XI baixo a dinastía Song (960–1279), é a colección das primeiras grandes enciclopedias chinesas, cuxa cuarta, titulada Primeira cuncha de tartaruga do Arquivo , está composta por 9,4 millóns de ideogramas recollidos en 1000 volumes. No mesmo período viviu o gran científico e estadista Shen Kuo (1031-1095) que en 1088 escribiu a enciclopedia Mengxi bitan .

O emperador chinés Yongle da dinastía Ming supervisou a recompilación da Enciclopedia Yongle , unha das enciclopedias máis grandes da historia, que se completou en 1408 e incluíu máis de 370 millóns de caracteres chineses en 11.000 volumes manuscritos , dos que uns 400 sobreviviron ata hoxe. Baixo a posterior dinastía Qing, o emperador Qianlong compuxo persoalmente 40.000 poemas como parte dunha biblioteca de 4,7 millóns de páxinas en 4 divisións, incluíndo miles de ensaios, chamada Siku Quanshu, que sen dúbida é a maior colección de libros da historia. É instrutivo comparar o seu título para este coñecemento, Observando as ondas nun mar sagrado , cun título de estilo occidental para todos os coñecementos.

Sábese que as obras enciclopédicas existen en Xapón desde o século IX , tanto como imitación das enciclopedias chinesas como como obras orixinais.

Todos estes libros copiáronse á man e, polo tanto, resultaron extremadamente caros. En consecuencia, estaban escasamente estendidos, pertencendo xeralmente a institucións: soberanos, catedrais, conventos, mosteiros. De aí tamén o seu enfoque: foron escritos xeralmente para aqueles que tiñan que ampliar o seu coñecemento, en lugar de para aqueles que tiñan que consultalos (con algunhas excepcións no campo da medicina ).

No Renacemento introducíronse dous cambios que achegaron as enciclopedias ás que se coñecen actualmente. En primeiro lugar, a introdución da prensa permitiu unha difusión moito maior. En particular, cada intelectual podería ter agora unha copia persoal.

A primeira enciclopedia renacentista adoita considerarse De expetendis et fugiendis rebus de Giorgio Valla , publicada a título póstumo en 1501 pola imprenta de Aldus Manutius , na que o autor non se limitaba a compilar nocións derivadas dos seus estudos e divididas en tratamentos sistemáticos, senón tamén incluíu numerosas traducións de obras antigas. Dos 49 libros da obra, 19 trataron de matemáticas. O traballo organizouse segundo o esquema das artes liberais, complementado por algunhas outras disciplinas. [10]

A Margarita philosophica escrita polo cartuxo alemán Gregor Reisch e impresa en 1503 , era unha enciclopedia renacentista típica, ordenada segundo o modelo das sete artes liberais. Probablemente foi a primeira enciclopedia deseñada expresamente para ser impresa.

Frontispicio do Léxico Universal

Durante os dous séculos seguintes publicáronse moitos outros traballos de compilación erudita. Algúns deles levaban, por primeira vez -e este é o segundo cambio- o título de Enciclopedia . Este termo foi acuñado polos humanistas para significar o conxunto completo de coñecemento. En realidade, foi unha lectura errónea das súas copias dos textos de Plinio e especialmente de Quintiliano , o que uniu as dúas palabras gregas enkyklios paideia nunha soa. A primeira obra con este título é a Encyclopedia orbisque doctrinarum, hoc est omnium artium, scientiarum, ipsius philosophiae index ac divisio escrita por Giovanni Aventino en 1517 , seguida da Lucubrationes vel potius absolutissima kyklopaideia de Joachimus Fortius Ringelbergius de 1541 e a Enciclopedia seu orbis disciplinarum tam sacrarum quam prophanarum epistemon de Pavao Skalić desde 1559 .

Non obstante, a enciclopedia máis completa do Renacemento considérase a Encyclopaedia septem tomis distincta en sete volumes publicados en 1630 por Johann Heinrich Alsted .

No contexto británico, o médico e filósofo inglés Sir Thomas Browne utilizou específicamente o termo enciclopedia en 1646 no prefacio do lector para describir a súa obra Pseudodoxia Epidemica ou Vulgar Errors , unha serie de refutacións de erros comúns da súa época. Browne estruturou a súa enciclopedia sobre o patrón probado dos do Renacemento, a chamada "escaleira da creación", que ascende por unha escaleira xerárquica a través dos mundos mineral , vexetal , animal , humano, planetario e cosmolóxico . O compendio de Browne pasou por non menos de cinco edicións, cada unha revisada e aumentada; a última edición apareceu en 1672 . A Pseudodoxia Epidemica traduciuse ao francés , holandés , alemán e latín .

O Lexicon Universale de Johann Jacob Hofmann , publicado en dúas edicións, a primeira en 1677 e a segunda en 1698, adoita considerarse como a última enciclopedia humanística. De feito é unha obra que abarca dúas épocas, xa que por un lado aínda se escribe en latín, por outro segue a orde alfabética.

Século XVIII

Frontispicio de Le grand Dictionnaire historique, de Moréri

O último paso cara á forma das enciclopedias tal e como as coñecemos hoxe foi a afirmación da organización dos temas segundo a orde alfabética. Neste sentido, as enciclopedias do século XVIII non derivaron directamente das renacentistas, que seguían aínda unha ordenación por temas (como as sete artes liberais ou a "escaleira da creación"). As enciclopedias modernas foron máis ben o desenvolvemento e expansión de dicionarios especializados, escritos na lingua moderna a partir de finais do século XVII , e destinados a un público menos formado que o das enciclopedias. Estas obras tiñan a forma e o nome de dicionarios . En realidade profundaron as entradas ata un nivel que poderiamos definir como un " dicionario enciclopédico ".

Le grand dictionaire historique de Louis Moréri publicouse en 1674 . En 1690 o Dictionnaire universel des arts et des sciences de Antoine Furetière apareceu póstumamente en Rotterdam . Sete anos despois, publicouse o Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle . En 1704 o inglés John Harris publicou en inglés o Lexicon technicum , que explicaba non só os termos empregados nas artes e as ciencias, senón tamén as propias artes e ciencias. Isaac Newton contribuíu co seu único texto publicado sobre química. En 1721 apareceu Allgemeines lexikon der Künste und Wißenschaften de Johann Theodor Jablonski .

Durante o século XVIII comezouse a notar a necesidade de grandes obras en varias decenas de volumes que puidesen describir todo o coñecemento. Case todos asumiron o título renacentista de Enciclopedia .

A primeira enciclopedia xeral impresa alfabeticamente apareceu a principios do século XVIII. Foi aBiblioteca Universal Sagrada-Profana do franciscano Vincenzo Maria Coronelli , da que só se publicaron os primeiros sete dos 45 volumes deseñados (en Venecia ). Só algúns volumes desta obra quedan espallados nas bibliotecas europeas. Do mesmo xeito, entre 1731 e 1750 viron a luz os Großes vollständiges Universallexikon aller Künste und Wißenschaften en 64 volumes, atribuídos a Johann Heinrich Zedler . Non obstante, estas dúas obras non foron moi orixinais.

Frontispicio da primeira edición da Encyclopédie

Zedler foi acusado de plaxio. En Leipzig e Halle publicara a enciclopedia máis monumental en alemán do século XVIII. Por primeira vez, integráronse biografías de ilustres personalidades e artistas vivos. Os temas temáticos da enciclopedia universal tamén incluían temas de interese cotián, como a artesanía, a limpeza ou o comercio, tratados coa mesma dignidade que os contidos puramente máis científicos. Foi un dos primeiros textos enciclopédicos en obter o privilexio real, unha forma efectiva de protección dos dereitos de autor contemplada no seu momento, nunha área xeográfica cuxa extensión incluía o Reino de Prusia, Francia, a actual Rusia europea. Desde o punto de vista organizativo, foi a primeira enciclopedia en dividir os contidos entre os editores e colaboradores de varias capacidades, non por orde de carta, senón por tema, segundo as respectivas habilidades especializadas de cada un. A partir dun certo momento, parte das entradas foron enviadas polos autores á editorial de forma anónima, un xeito innovador para esa época. Incluso o financiamento da obra é orixinal para a elección de vender algúns volumes a unha lotería, en lugar de para a reserva das copias concluída antes de que se completase a redacción da serie, anticipándose dalgún xeito ao crowdsourcing moderno. Este modelo de negocio permitiu comprobar o interese real do público pola obra e a súa viabilidade económica, tendo a liquidez adecuada para igualar os custos fixos antes da súa manifestación temporal.

O máis exitoso foi a Cyclopaedia (ou Dicionario universal das artes e as ciencias ) publicado por Ephraim Chambers en 1728 . Era un dicionario enciclopédico de dous volumes. Non obstante, contiña unha ampla gama de elementos, organizábase alfabeticamente, dependía da entrada de moitos autores e incluía a innovación das seccións de referencia cruzada dentro dos elementos. Por este motivo, Chambers é considerado o pai da enciclopedia moderna. A Ciclopedia converteuse no modelo de cada enciclopedia posterior, xa que foi traducida e imitada. A tradución italiana apareceu en Venecia en 1749 .

Estreitas, aínda que prudentes, foron as relacións do movemento enciclopédico coa Ilustración , co espírito de apertura ao coñecemento, educación, conciencia da variedade e relatividade dos puntos de vista, a pesar da universalidade da razón e da natureza humana.

O Dicionario razoado de ciencias, artes e oficios , coñecido universalmente como Encyclopédie , publicado en París a partir de 1751, tamén foi concibido orixinalmente como unha tradución francesa da obra de Chambers. Esta obra é sen dúbida a máis coñecida e importante das primeiras enciclopedias, destacando pola súa amplitude, pola calidade dalgunhas achegas e sobre todo polo seu impacto político e cultural nos anos previos á Revolución francesa . O ambicioso proxecto foi confiado a Denis Diderot coa colaboración dos máis prestixiosos intelectuais da época ( Voltaire , d'Alembert , Rousseau , Quesnay etc.); con todo, o traballo, xunto coas achegas dos principais pensadores franceses da época, dedicou moito espazo á información técnica relacionada coas distintas actividades de produción.

A Encyclopédie , editada por d'Alembert e Diderot, publicouse en 17 volumes de voces (distribuídos de 1751 a 1765 ) e 11 volumes de ilustracións (distribuídos de 1762 a 1772). Cinco volumes de material suplementario e dous volumes de índices, baixo a supervisión doutros editores, foron distribuídos de 1776 a 1780 por Charles-Joseph Panckoucke de París . Posteriormente imprimíronse outras catro edicións da Encyclopédie , das cales dúas en Italia: a de 1758 - 1776 en Lucca e a de 1770 - 1778 en Livorno .

a Encyclopédie inspirou á súa vez a Encyclopædia Britannica , que tivo comezos modestos en Edimburgo : a primeira edición, distribuída entre 1768 e 1771 , consistía en só tres volumes completados apresuradamente - AB, CL e MZ - para un total de 2.391 páxinas. En 1797, cando se completou a terceira edición, ampliouse a 18 volumes cubrindo unha ampla gama de temas, con entradas proporcionadas por unha serie de autoridades no seu campo.

A Brockhaus Konversations-Lexikon publicouse en Leipzig desde 1796 ata 1808 en 6 volumes. Paralelamente a outras enciclopedias do século XVIII , o alcance ampliouse máis alá do das publicacións anteriores nun esforzo por ser amplo. Pero o traballo non estaba destinado a un uso científico, senón a difundir os resultados das investigacións e descubrimentos de forma sinxela e popular sen excesivos detalles. Este formato, en contraste co da Encyclopædia Britannica , foi amplamente imitado polas enciclopedias posteriores do século XIX en Gran Bretaña, Estados Unidos, Francia, España, Italia e outros países. Das enciclopedias que tiveron certa influencia entre finais do século XVIII e principios do XIX, a enciclopedia Brockhaus é quizais a máis semellante en forma ás enciclopedias modernas.

século XIX

A principios do século XIX viu o florecemento das enciclopedias publicadas en Europa e América. A Encyclopédie non se volveu publicar en Francia. O seu lugar foi cuberto primeiro pola Encyclopédie Méthodique ordenada por temas en 157 volumes máis 53 de táboas, publicada polo propio Panckoucke entre 1782 e 1832 e logo pola Encyclopédie moderne. Dictionnaire abregé des sciences, des lettres, des arts, deindustrie, de agriculture et du commerce en 30 volumes publicados pola editorial Firmin Didot de París en 1853 . En Alemaña entre 1839 e 1855 apareceu Das große Conversations-Lexicon für die gebildeten Stände en 52 volumes editados por Joseph Meyer de Gotha , que se mantivo como a enciclopedia máis prestixiosa en alemán . En Inglaterra, a Cyclopædia de Rees en 39 volumes ( Londres e Filadelfia 1802 - 1819 ) contiña unha gran cantidade de información sobre a revolución industrial e científica da época. Unha característica destas publicacións foi a alta calidade das ilustracións feitas por gravadores e deseñadores especializados.

Nouveau Larousse ilustrado

O Grand dictionnaire universel du XIXe siècle en 17 volumes e os seus suplementos foron publicados en Francia por Pierre Larousse entre 1866 e 1890 . A editorial Larousse seguiría sendo a editorial francesa máis famosa de obras enciclopédicas. Entre 1898 e 1907 o Nouveau Larousse illustré viu a luz. A Grand Larousse Encyclopédique en 10 volumes publicouse entre 1960 e 1964 . e finalmente en 1971 - 1978 publicouse a Grande Encyclopédie Larousse en 21 volumes.

Xunto a estas grandes obras, o crecemento da educación popular e dos institutos industriais, impulsado pola Society for the Diffusion of Useful Knowledge , levou á produción da Penny Cyclopædia ( 1833 - 1846 ) que, como suxire o seu título, foi distribuída en números. semanalmente por un centavo coma un xornal . Este modelo de enciclopedias publicadas, accesible ás clases medias e baixas, foi imitado en toda Europa. En Italia, a enciclopedia deste tipo máis difundida foi a "Enciclopedia do Pobo Sonzogno" publicada a principios do século Otto e do século XX .

A mediados do século XIX o número de enciclopedias aumentou drasticamente, xa que comezaron a aparecer novas obras competentes de diferentes formatos nas principais linguas. Ademais, as enciclopedias tamén comezaron a publicarse noutros idiomas. A este respecto podemos citar a Enciclopedia Moderna publicada en Madrid en 1851 - 1855 en 37 volumes; o Winkler Prins en holandés de 1870 a 1882 ; o Nordisk familjebok en sueco publicado en 1876 - 1899 que consistía en 20 volumes; o Salmonsens Konversationsleksikon en danés de 1893 - 1907 en 26 volumes; e finalmente o Dicionario enciclopédico Brockhaus e Efron en 86 volumes, publicado entre 1890 e 1907 en ruso .

Século XX

Tres volumes de Espasa

En 1911 publicouse a undécima edición da Enciclopedia Británica , que se considera xeralmente como a mellor edición desta longa enciclopedia. Esta edición tamén marcou o paso da editorial de Edimburgo a Chicago .

Mentres tanto, a editorial Espasa de Barcelona comezara a publicación da súa Enciclopedia Europea-Americana universal ilustrada ( 1908 - 1930 ). Consta de 70 volumes máis numerosos apéndices e índices de actualización. Aínda reimpreso, presume de ser a maior enciclopedia moderna e segue sendo a enciclopedia de referencia en lingua española .

Nel 1917 venne pubblicata a Chicago la prima edizione della World Book Encyclopedia . Attualmente questa enciclopedia, molto popolare nei paesi anglosassoni, conta 22 volumi ed è secondo l'editore l'enciclopedia su carta più venduta al mondo. Nel 1961 venne pubblicata un'edizione per non vedenti in caratteri Braille .

La Grande enciclopedia sovietica pubblicata a partire dal 1926 in tre distinte edizioni, rispettivamente di 65, 50 e 30 volumi, rappresentò l'enciclopedia di riferimento del mondo marxista e fu perciò tradotta anche in inglese e greco.

Nello stesso periodo in Italia si iniziò a pensare alla creazione di un'enciclopedia universale, sul modello di quelle inglesi e francesi, ma i primi tentativi non furono coronati da successo. Nel 1925 fu fondato a Roma l' Istituto dell'Enciclopedia Italiana intitolato a Giovanni Treccani per la realizzazione dell' Enciclopedia Italiana di scienze, lettere ed arti ; il filosofo Giovanni Gentile fu nominato direttore scientifico e si dedicò ad invitare e coordinare studiosi italiani di tutti i campi e di tutti gli orientamenti per la realizzazione dell'opera. Numerosi e importanti furono i contributi, tra tutti si ricordano Enrico Fermi per la fisica e Guglielmo Marconi per le telecomunicazioni; quest'ultimo nel 1933 assunse la presidenza dell' Istituto Treccani . La prima edizione dell'opera fu completata, a livello redazionale, nel 1937 . Le voci dell'Enciclopedia furono pubblicate negli opuscoli della Biblioteca della Enciclopedia Italiana tra il 1932 e il 1943 .

Altra opera di particolare rilievo in Italia fu quella della casa editrice UTET , che nel periodo 1933-'39 pubblicò il Grande Dizionario Enciclopedico , fondato dal prof. Pietro Fedele , pubblicata inizialmente in dieci volumi e periodicamente aggiornata fino alla quarta edizione (1984-'91).

Nel 1936 apparve l' Enciclopedia Bompiani in due volumi, che divenne la più popolare enciclopedia italiana per famiglie per alcuni decenni. E che nelle edizioni del dopoguerra aumentò gradualmente di dimensioni.

Fra il 1935 e il 1960 venne pubblicata a Lisbona e Rio de Janeiro la Grande enciclopédia portuguesa e brasileira in 40 volumi, che rimane la maggior enciclopedia in lingua portoghese .

Nel 1952 , la Federico Motta Editore pubblica in Italia la prima edizione dell'omonima enciclopedia universale.

Nel 1962 nacque la Wielka Encyklopedia PWN . A partire dal 2001 è uscita la nuova edizione post-comunista, che rappresenta tuttora la enciclopedia di riferimento in polacco .

15ª edizione dell' Encyclopaedia Britannica divisa in Micropædia (dorso rosso) e Macropædia (dorso scuro).

Negli anni sessanta il raggiunto benessere da parte della maggioranza degli italiani e l'espansione dell'obbligo scolastico alla scuola media ampliarono grandemente il mercato delle enciclopedie. In particolare ritornarono in voga le enciclopedie a fascicoli, ora indirizzate soprattutto ai ragazzi in età scolare, fra le quali la più famosa fu Conoscere pubblicata dalla Fratelli Fabbri Editori . Nel 1962 nacquero anche le Garzantine , che rappresentarono un nuovo modello di enciclopedia per famiglia, tuttora popolare. Nello stesso anno iniziò anche la pubblicazione dell' Enciclopedia Universo in 12 volumi a cura dell' Istituto Geografico De Agostini . La Rizzoli tradusse e integrò tra il 1966 e il 1970 l'enciclopedia francese della Larousse, venduta sempre a fascicoli o in abbonamento, come Rizzoli-Larousse, fino al 2000. Tale enciclopedia fu edita dal 1998 al 2003 anche in formato CD-ROM.

Alla fine degli anni settanta nacquero, invece, due opere che avevano l'ambizione di rappresentare un'alternativa all' Enciclopedia Treccani , sentita come ormai obsoleta da molti intellettuali: la Enciclopedia Einaudi del 1977 in 15 volumi, costruita per monografie intorno a poche parole chiave, e la Enciclopedia Europea Garzanti del 1979 in 12 volumi.

Negli stessi anni in Francia si sentì il bisogno di un'enciclopedia che competesse con le maggiori enciclopedie mondiali, in particolare con la Britannica . E proprio con una compartecipazione di questa istituzione fra il 1968 e il 1975 venne pubblicata l' Encyclopædia Universalis in francese , la cui edizione più aggiornata, la sesta, è quella del 2009 in 30 volumi.

Nel corso del Novecento si sono inoltre affermate molte autorevoli enciclopedie relative a particolari ambiti culturali. Fra le più famose si possono citare la Catholic Encyclopedia , l' Encyclopaedia Judaica , l' Encyclopædia of Islam e la Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft edita da August Friedrich Pauly e successivamente da Georg Wissowa .

Le enciclopedie sono essenzialmente derivate da materiale già esistente e, particolarmente nel XIX secolo, erano comuni tra gli editori gli atti di plagio indiscriminato. Le moderne enciclopedie non sono tuttavia meri compendi di sempre maggiori dimensioni, che includono tutto ciò che è venuto prima: per fare spazio agli argomenti moderni, doveva essere regolarmente scartato del materiale prezioso per un uso storico, quantomeno prima dell'avvento delle enciclopedie digitali e in particolare quelle sul web, che non dipendono da un supporto fisico per la distribuzione. Inoltre le opinioni e la visione del mondo di una particolare generazione possono essere osservate nel modo di scrivere un'enciclopedia in un determinato momento storico; per queste ragioni le vecchie enciclopedie sono un'utile fonte di informazioni storiche, in particolare per registrare i cambiamenti nel campo scientifico e tecnologico.

Era digitale

L'introduzione della tecnologia digitale - l'inizio dell' era digitale negli anni settanta - comportò un ammodernamento delle tecniche di composizione e stampa, ma non rivoluzionò immediatamente il settore delle enciclopedie, che continuarono a essere stampate e distribuite su carta per i due decenni successivi. Per modificare radicalmente il medium fu necessario attendere che i personal computer si fossero diffusi e che le memorie di massa si fossero evolute fino a produrre un supporto abbastanza capiente da contenere l'ingente quantità di dati costituita da una enciclopedia, notevolmente maggiore quando al testo vengono associate immagini e contenuti multimediali come brani audio e video .

Fu infatti solo negli anni novanta del XX secolo che si iniziarono a pubblicare enciclopedie generaliste su CD-ROM (una tecnologia introdotta negli anni ottanta) da utilizzare con i personal computer casalinghi. L'edizione digitale dell'enciclopedia Grolier fu pioniera, [2] mentre Encarta della Microsoft è stata il prodotto più importante e tipico di questa nuova tendenza, in quanto non aveva una edizione stampata. Le voci erano arricchite con contenuti multimediali audio e video così come con numerose immagini di alta qualità. Dello stesso tipo è l'enciclopedia multimediale Omnia De Agostini , in varie edizioni, suddivisa a seconda delle aree tematiche.

Un singolo CD-ROM non era tuttavia sufficientemente capiente per contenere i 12-20 volumi di una tradizionale enciclopedia generalista, incluse le immagini. Questo comportò inizialmente la necessità, da parte degli editori, di selezionare i contenuti da distribuire nell'edizione digitale rispetto a quella cartacea, in modo da fare spazio anche a immagini e contenuti multimediali, o in alternativa di distribuire l'enciclopedia su numerosi CD-ROM. La sostituzione del CD-ROM con il più capiente DVD-ROM come supporto permise in parte di superare il problema, ma è stato solo con la diffusione delle enciclopedie online che venne risolto definitivamente il problema dello spazio per lo stoccaggio dei dati, grazie alla diffusione del World Wide Web a partire dalla metà degli anni novanta.

Agli inizi del XXI secolo dunque un numero crescente di enciclopedie sono state rese fruibili anche per la consultazione on-line , che in genere veniva resa disponibile all'utente dietro registrazione e pagamento di un abbonamento. Negli anni successivi quasi tutte le maggiori enciclopedie smisero di essere pubblicate su carta.

Contrariamente a quanto era sempre accaduto nelle enciclopedie tradizionali, compilate da un certo numero di scrittori a contratto – in genere persone con una cultura accademica – la natura interattiva di Internet ha permesso nel primo decennio del XXI secolo la creazione di progetti quali Wikipedia , Everything2 e Open Site , detti " open content " - basati sul crowdsourcing , sulla collaborazione spontanea di un gran numero di utenti - che permettono a chiunque di espandere, rimuovere o modificare il loro contenuto. Wikipedia – la più grande enciclopedia mai scritta, nata nel 2001 – ha prodotto oltre 30 milioni di voci (aprile 2014) in più di 280 lingue [11] il cui contenuto è pubblicato sotto una licenza copyleft , che ne consente la distribuzione e il riutilizzo a chiunque e per qualsiasi scopo. Le voci di Wikipedia tuttavia non sono necessariamente sottoposte a revisione da parte di esperti e molte voci, in effetti, possono risultare banali o contenere errori di varia natura. Dubbi legittimi sono stati sollevati riguardo l'accuratezza delle informazioni raccolte in generale mediante progetti open source , anche se nel 2005 la rivista scientifica Nature ha effettuato uno studio comparativo [12] [13] tra voci scientifiche di Wikipedia e dell'Enciclopedia Britannica, in cui si rilevava un'analoga quantità di errori. [14]

Nonostante queste critiche, la gratuità e facilità di consultazione delle enciclopedie open content, oltre al loro incessante aggiornamento, ha quasi completamente fatto uscire dal mercato le enciclopedie informatiche a pagamento, fra cui anche Encarta , la cui ultima edizione risale al 2009 , e la stessa Omnia la cui ultima edizione risale al 2010 .

Enciclopedie mondiali congetturali: dal World Brain al World Wide Web

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: World Brain e Memex .

Già prima dell'avvento dell'informatica e di Internet , alcuni ipotizzarono che attraverso l'uso di nuove tecnologie si sarebbe potuta migliorare la diffusione della conoscenza creando nuove forme di enciclopedia. Tali idee rimasero in larga parte congetturali, ma ebbero una certa influenza.

Nel periodo tra la prima e seconda guerra mondiale, l'enciclopedia divenne un popolare strumento educativo. Nel campo culturale dell' internazionalismo , il pioniere della documentazione Paul Otlet ridefinì l'enciclopedia come un prodotto documentario e "multimediale". [15] Dagli inizi del Novecento Otlet lavorò con l'ingegnere Robert Goldschmidt alla memorizzazione dei dati bibliografici su microfilm (tecnica allora nota come "microfotografia"); alla fine del 1920 tentò con dei colleghi di creare una nuova forma di enciclopedia interamente stampata su microfilm, l' Encyclopedia Universalis Mundaneum . [16]

World Brain di HG Wells . Prima edizione, edita da Methuen & Co Ltd, Londra, 1938.

A partire dal 1936 un altro internazionalista, lo scrittore britannico HG Wells - rimasto noto per le sue opere di anticipazione scientifica a sfondo sociale - sviluppò l'idea di una nuova forma di enciclopedia: un "cervello mondiale" ( World Brain ), cui dedicò un libro nel 1938. Nelle idee di Wells, si trattava di nuova "enciclopedia mondiale", libera, sintetica, autorevole, permanente, che avrebbe aiutato i cittadini del mondo a fare il miglior uso delle risorse informative universali e reso il miglior contributo alla pace tra le nazioni. Uno degli obiettivi del congresso mondiale della documentazione universale, tenutosi a Parigi nel 1937, fu proprio quello di discutere le idee di Wells sul cervello mondiale ei loro metodi di attuazione. [17]

Vannevar Bush , nel suo fondamentale saggio As We May Think del 1945, [18] propose di creare una innovativa macchina ipertestuale , il Memex , affermando inoltre che "appariranno forme totalmente nuove di enciclopedia, già confezionate con una rete di percorsi associativi che le attraversano, pronte per essere immesse nel memex e ivi potenziate."

Bush, come prima di lui Otlet e Wells, ipotizzava di utilizzare i microfilm (la tecnologia più avanzata all'epoca per immagazzinare informazioni), ma nessuno dei tre poté vedere realizzate le sue idee.

Nel 1962, Arthur C. Clarke previde che la costruzione di quello che Wells aveva chiamato il "Cervello mondiale" si sarebbe svolta in due fasi, la prima delle quali sarebbe stata la costruzione della "Biblioteca mondiale" (World Library), che è fondamentalmente il concetto di Wells di un'enciclopedia universale accessibile a tutti da casa propria su terminali computerizzati; Clarke predisse che questa fase si sarebbe instaurata (almeno nei paesi sviluppati) entro il 2000; la seconda fase sarebbe stata la creazione di un supercomputer dotato di un'avanzata intelligenza artificiale (entro il 2100). [19]

Alcuni autori di fantascienza hanno immaginato in varie forme la creazione di un'enciclopedia universale che raccogliesse le conoscenze e il sapere di una futura civiltà (umana o aliena) estesa su tutta la galassia, a partire appunto dall' Enciclopedia galattica di Isaac Asimov nei romanzi del ciclo della Fondazione , pubblicati dal 1951.

Negli anni novanta alcuni studiosi hanno visto il nascente World Wide Web come un'estensione del "cervello mondiale" a cui gli individui possono accedere tramite i personal computer , [20] o lo sviluppo stesso del Web in un cervello globale. Richard Stallman nel 1999 dichiarò che "Il World Wide Web ha le potenzialità per svilupparsi in un'enciclopedia universale che copra tutti i campi della conoscenza", [21] influenzando in seguito Nupedia , un progetto di enciclopedia online del 2000 da cui nacque l'anno successivo Wikipedia .

Caratteristiche generali

L'illuminista francese Denis Diderot affermò che lo scopo dell'enciclopedia è:

«[...] raccogliere le conoscenze sparse sulla faccia della terra, esporne ai nostri contemporanei il sistema generale e trasmetterle ai posteri, affinché l'opera dei secoli passati non sia stata inutile per i secoli a venire; affinché i nostri nipoti, resi più istruiti, diventino nello stesso tempo più virtuosi e felici; e affinché noi non dobbiamo morire senza aver ben meritato del genere umano.»

( Diderot [22] )

Le enciclopedie sono divise in voci, o lemmi , cui si accede solitamente in ordine alfabetico . Le voci di una enciclopedia sono più lunghe e più dettagliate di quelle dei dizionari ; [23] a differenza delle voci di un dizionario, che si concentrano sulle informazioni linguistiche sui termini, le voci di una enciclopedia si concentrano in genere su cose e concetti per illustrare il soggetto che dà il nome alla voce. [24] [25] [26] [27]

Gli elementi cardinali che definiscono i caratteri di un'enciclopedia sono quattro:

  • la specificità e la settorialità degli argomenti trattati;
  • la loro intertestualizzazione;
  • il metodo d'organizzazione;
  • i criteri di redazione delle voci.

Enciclopedie generaliste ed enciclopedie specializzate

Le enciclopedie possono distinguersi in "generaliste" (o "universali"), contenenti voci di differenti e innumerevoli campi d'interesse (l' Enciclopedia Treccani e l' Enciclopedia Britannica sono tra gli esempi più noti), rivolte al pubblico più vasto, o possono essere specializzate in un unico campo di interesse, così come un' enciclopedia medica , scientifica, filosofica o poetica. Ci sono anche enciclopedie che coprono una grande varietà di argomenti e aspetti di una data cultura con una prospettiva oggettiva del gruppo etnico , politico o religioso, come la Grande enciclopedia sovietica , la Jewish Encyclopedia o la Catholic Encyclopedia .

Trafiletto pubblicitario dell' Enciclopedia Britannica ( 1913 ).

Le opere enciclopediche hanno lo scopo di trasmettere le conoscenze più significative accumulate in relazione al soggetto in questione. Opere di questo tipo sono state pianificate e sono state tentate nel corso di maggior parte della storia umana, ma il termine enciclopedia è stato usato per la prima volta solo nel XVI secolo . Le prime enciclopedie generaliste che sono riuscite a essere sia autorevoli sia esaustive nella trattazione apparvero nel XVIII secolo . Ogni opera enciclopedica è, chiaramente, una versione sintetizzata di tutta la conoscenza, e le opere variano per vastità e per approfondimento. Il pubblico di destinazione può influenzare la trattazione: un'enciclopedia pensata per bambini, ad esempio, sarà più ridotta di una per gli adulti.

Organizzazione dei contenuti

La disposizione sistematica del materiale è essenziale per rendere l'enciclopedia uno strumento di consultazione fruibile . Storicamente, si sono distinti due metodi di allestire le enciclopedie cartacee: il metodo alfabetico , che consiste in voci distinte, organizzate in base all'ordine alfabetico, o la disposizione in categorie ordinate gerarchicamente . Il primo metodo è quello a tutt'oggi maggiormente utilizzato, anche se la fluidità dei media elettronici consente delle possibilità di ricerca, rinvio e indicizzazione prima inimmaginabili. L'epigrafe di Orazio sulla prima di copertina della Encyclopédie del XVIII secolo trasmette efficacemente l'importanza della struttura di un'enciclopedia: '"Che grazia possono aggiungere agli argomenti banali il potere dell'ordine e del collegamento."

Le enciclopedie moderne sono in genere dotate di un indice analitico (come la Encyclopædia Britannica Eleventh Edition ) per facilitare la ricerca dei contenuti.

L'attuale multimedialità ha esercitato una crescente influenza nella raccolta, verifica, sintesi e presentazione di ogni genere di informazione. Progetti come Wikipedia (gratuita) e Encarta (a pagamento) sono esempi di nuove forme di enciclopedia, che rendono il reperimento di informazioni più semplice e immediato.

L'enciclopedia, per come la conosciamo oggi, si è sviluppata dal dizionario nel corso del XVIII secolo . Un dizionario si concentra in primo luogo sulle parole e sulle loro definizioni e solitamente fornisce poche informazioni sul contesto in cui esse vengono usate e su come esse entrino in contatto con altri settori del sapere. Tuttavia alcune opere che hanno nel titolo "dizionario" in pratica risultano spesso più simili ad un'enciclopedia, specialmente quelle che trattano ambiti settoriali.

Le enciclopedie spesso contengono anche numerose illustrazioni e carte geografiche, oltre che bibliografie e statistiche .

Formati

Enciclopedie digitali

La struttura di un'enciclopedia e il suo essere in naturale evoluzione sono proprietà particolarmente adatte a un formato per computer , fruibile su supporti di memorizzazione locale o in rete; di conseguenza tutte le maggiori enciclopedie stampate hanno adottato questo metodo di distribuzione entro la fine del XX secolo . Tali pubblicazioni (basate prima su supporti CD-ROM e poi su DVD ) hanno il vantaggio di essere prodotte a basso costo ed essere facilmente trasportabili; al contrario della forma stampata in genere includono contenuti multimediali , quali animazioni , registrazioni audio e registrazioni video . Un altro significativo beneficio di questa nuova forma è costituito dai collegamenti ipertestuali tra voci concettualmente legate tra loro, il che permette di rendere assai più rapida la consultazione. Le enciclopedie consultabili in rete hanno tutti questi vantaggi, con quello aggiuntivo di essere (potenzialmente) dinamiche: nuove informazioni possono essere mostrate quasi immediatamente, piuttosto che dover attendere la successiva pubblicazione su un supporto fisico.

Per fornire aggiornamenti tra le nuove edizioni numerose enciclopedie su carta pubblicavano tradizionalmente dei supplementi annuali, come soluzione parziale al problema del mantenersi aggiornate, ma questo metodo richiedeva ovviamente al lettore lo sforzo aggiuntivo di verificare le voci sia sui volumi originali che sui supplementi annuali. Alcune enciclopedie basate su formato digitale e consultabili attraverso un personal computer offrono la possibilità di aggiornamenti online , sulla base di una registrazione a pagamento; in questo caso gli aggiornamenti sono integrati con il contenuto già disponibile.

L'informazione in un'enciclopedia stampata necessita di una qualche forma di struttura indicizzata. Tradizionalmente il metodo impiegato è quello di presentare le informazioni ordinate alfabeticamente secondo il titolo della voce. Tuttavia, con l'avvento dei formati dinamici digitali, la necessità di imporre una struttura predeterminata è teoricamente venuta meno. Nondimeno, la maggior parte delle enciclopedie in formato digitale offre un insieme di strategie di organizzazione delle voci, ad esempio per area di categorizzazione dell'oggetto o per ordine alfabetico .

Note

  1. ^ Aldo Gabrielli (a cura di), Enciclopedia , su Grande Dizionario Italiano , Hoepli. URL consultato il 12 febbraio 2021 .
  2. ^ a b c d Enciclopedia , in Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  3. ^ 'Storia 'Naturale , Epistola dedicatoria, 14: 'Iam omnia attingenda quae graeci τῆς ἐγκυκλίου παιδείας vocant . ( lo mi propongo di toccare tutti i settori che, per i Greci, compongono la «cultura enciclopedica» ).
  4. ^ Ἐγκύκλιος παιδεία , Quintiliano, Institutio Oratoria , 1.10.1, traduzione inglese sul Perseus project
  5. ^ Il termine era già stato usato dal gesuita Lelio Bisciola (1539/40-1629), nel secondo volume del suo Horarum subseciuarum (1618).
  6. ^ Libro Guinness dei record , pag. 110, 1986 edizione in spagnolo, Ed. Maeva, ISBN 84-86478-00-6 . La cinese Yongle Enciclopedia di Yung-lo ta tien (1403-1408) conserva solo 370 dei suoi 22.937 capitoli e la 15ª edizione dell' Enciclopedia Britannica è elencata come "la più vasta ("más amplia") enciclopedia esistente" con 43.000.000 parole.
  7. ^ Friedrich Ritschl nel saggio “De M. Terentii Varronis disciplinarum libris commentarius,” in Kleine philologische Schriften , vol. III, Leizig, 1877, pp. 419-505 aveva sostenuto che l'opera conteneva la prima divisione delle sette arti liberali , ma la sua tesi è stata contestata da Ilsetraut Hadot, Arts libéraux et philosophie dans la pensée antique , Parigi, Vrin, 2005 (seconda edizione; prima edizione 1984). Per una difesa della tesi di Ritschl vedere Danuta R. Shanzer, "Augustine's Disciplines: Silent diutius Musae Varronis?", in Karla Pollmann, Mark Vessey (eds.), Augustine and the Disciplines: From Cassiciacum to Confessions , New York, Oxford University Press, 2005, pp. 69-112.
  8. ^ Valore originale del termine greco ἱστορία, (historìa), che vale "ispezione [visiva]", "ricerca", "indagine". Condivide la stessa radice del perfetto oîda ("conosco"), legato a sua volta alla nozione del "vedere".
  9. ^ Geoponika. Agricultural Pursuits (traduzione inglese).
  10. ^ I libri Matematici del De expetendis rebus di Giorgio Valla , su dm.unipi.it . URL consultato il 7 novembre 2011 (archiviato dall' url originale il 10 agosto 2011) .
  11. ^ Sul piano globale la pagina https://meta.wikimedia.org/wiki/List_of_Wikipedias il 1º aprile 2014 segnala che in 287 lingue diverse Wikipedia rende disponibili nel complesso oltre 31.338.305 voci e ha oltre 45.729.386 utenti registrati. Inoltre segnala che vi sono 9 edizioni con più di 1 milione di voci e 52 con più di 100.000 voci, 126 con più di 10.000 voci.
  12. ^ ( EN ) Jim Giles, Internet encyclopaedias go head to head , in Nature , vol. 438, n. 7070, 1º dicembre 2005, pp. 900–901, DOI : 10.1038/438900a . URL consultato il 12 luglio 2021 .
  13. ^ ( EN ) Daniel Terdiman, Study: Wikipedia as accurate as Britannica , su CNET . URL consultato il 12 luglio 2021 .
  14. ^ Una media di 2,92 errori per voce sulla Britannica e di 3,86 su Wikipedia.
  15. ^ Project MUSE - Internationalist Utopias of Visual Education: The Graphic and Scenographic Transformation of the Universal Encyclopaedia in the Work of Paul Otlet, Patrick Gedd... Archiviato il 5 marzo 2016 in Internet Archive .
  16. ^ ( FR ) Les origines de l'Internet en Europe - Mundaneum - Google Arts & Culture , su Google Arts & Culture . URL consultato il 12 luglio 2021 .
  17. ^ Documentation Congress Step toward Making 'World Brain' , in The Science News-Letter , vol. 32, n. 861, 9 ottobre 1937, pp. 228–9, DOI : 10.2307/3913334 . URL consultato l'11 ottobre 2011 .
  18. ^ Vannevar Bush , As We May Think , The Atlantic Monthly , luglio 1945.
  19. ^ Arthur C. Clarke , Profiles of the Future , 1962.
  20. ^ Brian R. Gaines, Convergence to the Information Highway , in Proceedings of the WebNet Conference , San Francisco, 1996. URL consultato il 7 novembre 2009 .
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  23. ^ RRK Hartmann, Gregory James, Gregory James, Dictionary of Lexicography , Routledge, 1998, p. 48, ISBN 0-415-14143-5 . URL consultato il 27 luglio 2010 .
  24. ^ Béjoint, Henri (2000). Modern Lexicography , pp. 30–31. Oxford University Press. ISBN 0-19-829951-6
  25. ^ Encyclopaedia , su Encyclopædia Britannica . URL consultato il 27 luglio 2010 .
    «An English lexicographer, HW Fowler, wrote in the preface to the first edition ( 1911 ) of The Concise Oxford Dictionary of Current English that a dictionary is concerned with the uses of words and phrases and with giving information about the things for which they stand only so far as current use of the words depends upon knowledge of those things. The emphasis in an encyclopaedia is much more on the nature of the things for which the words and phrases stand.» .
  26. ^ RRK Hartmann, Gregory James, Dictionary of Lexicography , Routledge, 1998, p. 49, ISBN 0-415-14143-5 . URL consultato il 27 luglio 2010 .
    «In contrast with linguistic information, encyclopedia material is more concerned with the description of objective realities than the words or phrases that refer to them. In practice, however, there is no hard and fast boundary between factual and lexical knowledge.» .
  27. ^ Anthony Paul Cowie, The Oxford History of English Lexicography, Volume I , Oxford University Press, 2009, p. 22, ISBN 0-415-14143-5 . URL consultato il 17 agosto 2010 .
    «An 'encyclopedia' (encyclopaedia) usually gives more information than a dictionary; it explains not only the words but also the things and concepts referred to by the words.» .

Bibliografia

Per approfondimenti:

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  • Cevolini, Alberto, Letteratura e società: il genere "enciclopedia", La bibliofilìa , a. 108, n. 3, 2006, pp. 281–308.
  • Collison, Robert, Encyclopaedias: Their History Throughout the Ages , 2nd ed. (New York, Londra: Hafner, 1966)
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  • Umberto Eco , Dall'albero al labirinto , (Milano: Bompiani, 2007)
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  • Tega, Walter (a cura di), L'unità del sapere e l'ideale enciclopedico nel pensiero moderno (Bologna: Il Mulino, 1983)
  • Walsh, S. Padraig, Anglo-American general encyclopedias: a historical bibliography, 1703-1967 (New York: Bowker, 1968, 270 pp.) Includes an historical bibliography, arranged alphabetically, with brief notes on the history of many encyclopedias; a chronology; indexes by editor and publisher; bibliography; and 18 pages of notes from a 1965 American Library Association symposium on encyclopedias.
  • Yeo, Richard R., Encyclopaedic visions: scientific dictionaries and enlightenment culture (Cambridge, New York: Cambridge University Press, 2001) ISBN 0-521-65191-3

Voci correlate

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