Francis de Sales

Da Wikipedia, a enciclopedia libre.
Ir á navegación Ir á busca
San Francisco de Sales
Château de Bussy-Rabutin - Saint François de Sales, évêque de Genève (bgw19 0375) (recortado) .jpg

Bispo e doutor da Igrexa

Nacemento Thorens-Glières , ducado de Saboya , 21 de agosto de 1567
Morte Lyon , Francia ,
28 de decembro de 1622
Venerado por Igrexa católica, comuñón anglicana
Beatificación 18 de decembro de 1661 - 8 de xaneiro de 1662 , polo papa Alexandre VII
Canonización 19 de abril de 1665 , polo papa Alexandre VII
Santuario principal Annecy ( Francia )
Recorrencia 24 de xaneiro ; 29 de xaneiro ( Misa Tridentina )
Atributos Sagrado Corazón de Xesús , coroa de espiñas
Patrón de Prensa católica, xornalistas , escritores , autores , Piamonte , comunidades xordas , salesianos , Instituto do Sumo Sacerdote de Cristo Rei
Francis de Sales
bispo da Igrexa católica
San Francisco de Sales (Ruiz da Igrexa) .jpg
Francisco de Sales nun retrato feito entre 1691 e aproximadamente 1700 , por Francisco Ignacio Ruiz de la Iglesia.
CoA Francis de Sales.svg
Non excidas
Cargos desempeñados
Nacido 21 de agosto de 1567 en Thorens-Glières
Ordenado sacerdote 18 de decembro de 1593 polo bispo Claude de Granier , OSB
Nomeado bispo 15 de xullo de 1602 polo papa Clemente VIII
Bispo consagrado 8 de decembro de 1602 polo arcebispo Vespasien Gribaldi
Falecido 28 de decembro de 1622 (55 anos) en Lyon

Francis de Sales ( en francés François de Sales ; Thorens-Glières , 21 de agosto de 1567 - Lyon , 28 de decembro de 1622 ) foi un bispo católico francés .

Francisco era o fillo maior do señor de Boisy, un nobre dunha antiga familia saboya, e recibiu unha refinada educación. O seu pai, que quería unha carreira legal para el, enviouno á Universidade de Padua , onde se licenciou Francesco, pero onde decidiu ser sacerdote. Ordenado o 18 de decembro de 1593 , foi enviado á rexión de Chiablese , dominada polo calvinismo e dedicouse sobre todo á predicación, preferindo o método do diálogo: inventou os chamados "manifestos", que permitiron chegar incluso aos fieis máis afastados.

Foi proclamado santo en 1665 polo papa Alexandre VII e é un dos médicos da Igrexa .

Biografía

Nacemento

Francesco, fillo primoxénito, naceu o 21 de agosto de 1567 en Savoia no castelo de Sales preto de Thorens , pertencente á súa antiga familia fidalga .

Formación

Dende pequeno recibiu unha educación precisa, coroado por estudos universitarios de dereito en París e Padua . Aquí recibiu a gorra de doutoramento con grandes eloxios e, ao regresar á súa terra natal, foi nomeado avogado do Senado de Chambéry . Pero desde a súa asistencia académica comezaron a xurdir os seus preeminentes intereses teolóxicos, que culminaron co descubrimento da vocación sacerdotal, que porén decepcionou as expectativas do seu pai. En 1593 recibiu a ordenación sacerdotal e celebrou a súa primeira misa o 21 de decembro . Era un sacerdote celo e un traballador incansable. Dados os escasos froitos obtidos do púlpito, entregouse á publicación de follas voadoras, que el mesmo escorregou baixo as portas das casas ou pegadas ás paredes, merecendo por esta orixinal actividade publicitaria o título de patrón dos xornalistas e daqueles. que difundiron o cristianismo empregando os medios de comunicación social.

Predicando en Xenebra

Impulsado por un intenso desexo de salvagardar a ortodoxia católica, mentres a reforma calvinista estaba furiosa, Francisco pediu que se asignase a esa cidade o bispo de Xenebra , o símbolo supremo do calvinismo e o máis alto asento dos reformadores, para os difíciles. misión do predicador católico.

Instalado en Xenebra , non dubidou en discutir teoloxía cos protestantes , ardendo co desexo de recuperar o maior número posible de fieis á Igrexa católica. O seu pensamento constante dirixiuse tamén á condición dos laicos, preocupados por desenvolver unha predicación e un modelo de vida cristiá ao alcance da xente común, inmersa nas dificultades da vida diaria.
As súas ensinanzas convertéronse en proverbiais, impregnadas de comprensión e dozura, impregnadas pola firme convicción de que a providencial presenza divina sempre apoia as accións humanas. Moitas das súas ensinanzas están impregnadas de misticismo e elevada elevación espiritual.

Os seus grandes esforzos e os copiosos éxitos pastorais obtidos valéronlle o nomeamento de bispo coadxutor de Xenebra (é dicir, auxiliar e axudante do bispo titular, Claudio di Granier) xa en 1599 , aos trinta e dous anos de idade e despois de só seis anos de sacerdocio. , e a súa carreira só aumentou: tres anos despois converteríase en bispo titular de Nicópolis en Jantra e, despois de só dous meses, bispo efectivo de Xenebra, con plenos poderes. [1]

Episcopado

O 15 de xullo de 1602 , despois de tres anos como coadxutor en Xenebra, Francisco foi elixido bispo titular de Nicópolis , pero despois de só dous meses, o 17 de setembro, o bispo de Xenebra ao que axudara, Claudio de Granier, morreu incluso antes de recibir episcopal ordenación. Entón foi chamado inmediatamente para suceder a Granier como bispo de Xenebra e foi ordenado tres meses despois, en decembro.

No seu ministerio episcopal, Francisco dedicou o seu tempo a introducir reformas promulgadas polo Concilio de Trento na súa diocese.
Non obstante, Xenebra permaneceu no seu conxunto en mans dos reformados e o novo bispo tivo que trasladar o seu asento á cidade saboya de Annecy , á beira do lago do mesmo nome .

Foi director espiritual de San Vicente de Paul . Durante a súa misión como predicador, en 1604 coñeceu en Dijon á fidalga Jeanne-Françoise Frémyot , viúva do barón de Chantal, coa que comezou unha correspondencia e unha profunda amizade que deu lugar á fundación da Orde da Visitación .

Se me equivoco, quero equivocarme máis por demasiada bondade que por demasiado rigor.

Nesta afirmación de Francisco de Sales reside o segredo da simpatía que puido espertar entre os seus contemporáneos.

Obras literarias

O duque de Saboya , do que Francisco dependía politicamente, apoiou o traballo do apóstolo desatendido cun xeito forte, pero, ao non ser intolerante ao temperamento do santo, este preferiu continuar a súa batalla pola ortodoxia co método da caridade. , conciencias esclarecedoras cos escritos, para o que tiña o título de Doutor da Igrexa. As súas obras principais foron, polo tanto, Introdución á vida devota ( Philothea ) e Tratado sobre o amor de Deus , textos fundamentais da literatura relixiosa de todos os tempos. O amor a Deus foi o argumento co que convenceu a moitos hugonotes para volver á igrexa católica. [2]

Morte

O 11 de decembro de 1622 tivo en Lyon a súa última conversa co seu penitente e aquí morreu dun ataque de apoplexia o 28 de decembro do mesmo ano, na pequena habitación do capelán dasIrmás Visitadoras do mosteiro. O 24 de xaneiro de 1623 o corpo foi transportado a Annecy e colocado para a veneración dos fieis na basílica da Visitación , no outeiro adxacente á cidade; máis tarde foi enterrado na igrexa que lle dedicaron no centro da cidade.
O seu corazón sen corrupción atópase no Mosteiro da Visitación en Treviso .

Patrimonio cultural

San Francisco de Sales, considerado o pai da espiritualidade moderna, influíu nas principais figuras non só do grand siècle francés, senón tamén de todo o século XVII europeo, logrando converter incluso algúns expoñentes do calvinismo ao catolicismo. Francesco de Sales pode considerarse con razón como un dos principais representantes do devoto humanismo da típica marca francesa. Era un santo bispo, namorado da beleza e a bondade de Deus.

Varias congregacións inspiráronse no seu nome, entre as que a máis famosa é sen dúbida a Familia Salesiana fundada o 18 de decembro de 1859 por San Xoán Bosco , cuxa atención está dirixida máis que nada ao crecemento e educación das xeracións máis novas, cun especial atención ao coidado dos nenos das clases menos acomodadas.

En Thonon fundou a sección local da Congregación do Oratorio . A través do Oratorio Francisco levou a cabo unha intensa actividade apostólica, convencido de que a "santidade" era o compromiso de todos os cristiáns e non só dos consagrados.

É considerado o "San Carlo piemontés" como o culto a San Francesco desenvolvido no Piemonte como o culto a San Carlo Borromeo desenvolvido en Lombardía . San Francisco de Sales é o patrón do Piamonte e da comunidade de xordos .

Dos seus escritos o cardeal John Henry Newman tirou en 1879 do lema do seu cardeal: "Cor ad Cor loquitur" ("o corazón fálalle ao corazón").

Canonización e culto

Foi beatificado o 18 de decembro de 1661 só 39 anos despois da súa morte e rexistrado oficialmente no rexistro dos beatos o 8 de xaneiro de 1662 polo papa Alexandre VII ; só tres anos despois, foi canonizado polo papa Alexandre o 19 de abril de 1665 e entón o papa Pío IX , o 19 de xullo de 1877 , proclamouno o 18o doutor da Igrexa .

É considerado unha das grandes figuras da Contrarreforma e do misticismo católico francés.

O 26 de xaneiro de 1923 , con motivo do terceiro centenario da súa morte en 1922 , o papa Pío XI conmemorouno coa encíclica Rerum Omnium Perturbationem , coa que o proclamou "Patrón dos xornalistas" e de "todos aqueles católicos que, con a publicación de xornais ou outros escritos ilustran, promoven e defenden a doutrina cristiá ". Lémbrase, de feito, que o santo, non satisfeito coa resposta que os seus sermóns tiveron desde o púlpito, intentou publicar follas soltas, que logo pegou ás paredes ou escorregou baixo as portas das casas. É o patrón dos escritores xunto cos santos Xoán Evanxelista , Teresa de Ávila e Cassiano [3] [4] .

San Francisco de Sales é tamén patrón da Terceira Orde dos Mínimos fundada por San Francisco de Paola , á que se uniu aos cincuenta anos, en 1617 .

Co Resumo Apostólico Omnes quidem do 2 de febreiro de 1968 , o Santo Pai Paulo VI declarou e constituíu a San Francisco de Sales e Santa Xoana de Valois Celesti Patróns Principais da Terceira Orde dos Mínimos .

Memoria litúrxica

O Martyrologium Romanum rexistra a súa conmemoración no aniversario da súa morte, é dicir, o 28 de decembro, pero, debido á prematura coincidencia co tempo de Nadal, o calendario litúrxico da Igrexa universal gardou a súa memoria o 24 de xaneiro , o aniversario do tradución das reliquias, mentres que a misa tridentina segue observando a data tradicional do 29 de xaneiro .

O milagre para a canonización

Para os efectos da canonización , a Igrexa católica considera necesario un segundo milagre , despois do requirido para a beatificación : no caso do beato Francisco de Sales, en 1665 considerou milagroso o caso de Girolamo Gelin, que tivo lugar en 1623. , só uns meses despois da morte do bispo.

O 30 de abril de 1623 , ao cruzar o río Fier, na rexión francesa de Savoia , o mozo de catorce anos Girolamo Gelin, que estaba na compaña do seu irmán menor Francesco, caeu dunha pasarela e foi arrastrado polas augas . Despois dunhas horas de investigación, Alessandro Raphin pescou o cadáver de Girolamo, que quedara atrapado baixo a auga nun profundo buraco situado nunha curva do río. O corpo, descrito polo seu irmán Francesco como "inchado e feo" [5] , foi colocado nun hórreo á espera do funeral.

Á mañá seguinte, mentres a xente se mantiña afastada do cadáver "polo fedor que emanaba" [6] , no momento de colocar o corpo no cadaleito, Girolamo levantou o brazo invocando ao seu amado Francis de Sales: "algúns fuxiron, outros caeron inconsciente, alguén berrou un milagre " [7] . O rapaz quedou aliviado e todos notaron que volvía á normalidade.

O 4 de maio do mesmo ano o párroco das próximas Les Ollières , Claudio Puthod, foi a Annecy , xunto cos irmáns Gelin, para agradecer ao venerable Francis de Sales: de feito, os relixiosos tiñan que cumprir o voto feito diante de O corpo de Xerome no hórreo, a favor do rapaz. Este último tamén fixera un voto en nome de Francis de Sales, antes de cruzar o río inchado de auga debido ás nevaradas dos días anteriores. Despois de rezar na tumba do amado bispo, na basílica da visita de Annecy, Xerome, que chegara "cheo de moratóns, arañazos e feridas", levantouse sen ningún sinal [8] .

O trinta e oito de decembro de decembro, Francis de Sales foi declarado oficialmente Bendito e os feitos relativos a este asunto, confirmados polas deposicións xuradas das testemuñas durante o proceso de canonización celebrado en Annecy en 1665, foron considerados válidos para o recoñecemento do segundo milagre necesario para pasar ao título de santo , milagre ratificado pola Igrexa católica e incluído na bula de Alexandre VII de abril de 1665.

As congregacións de San Francisco de Sales

A espiritualidade e a intensa actividade misioneira de Francisco de Sales inspiraron aos fundadores de numerosas familias relixiosas ao longo dos séculos. Entre as congregacións que reciben o nome do santo, cómpre mencionar o seguinte:

Xenealoxía episcopal e sucesión apostólica

A xenealoxía episcopal é:

A sucesión apostólica é:

Nota

  1. ^ http://www.lacabalesta.it/testi/santi/francescosales.html
  2. ^ Desde o sitio web da UCSI
  3. Os Santos Patróns. Artesanía , en enrosadira.it . Consultado o 24/01/2014 .
  4. Protectors Saints , en anima-morte-eternita.com . Consultado o 24/01/2014 .
  5. Armando Pavese, Curacións milagrosas en todas as relixións , Piemme, 2005, p. 137
  6. A. Pavese, obra citada, ibidem
  7. A. Pavese, op. cit., páx.138
  8. A. Pavese, op. cit., ibid

Escritos

  • Introduction a la vie devote par S. François de Sales eveque et prince de Geneve , Derniere edition, revue, corrigee, & augmentee, A Lyon: chez Louis Servant, 1608; in Italian edition: La filotea, ouero the introduction to the diuota life de S. Francesco di Sales bispo e príncipe de Gineura , ... dilixentemente comparado co orixinal francés ... de ... Francesco Maria Battaglia ..., En Genoua, na imprenta de Franchelli, 1609;
  • Traicte de amour de Dieu par François de Sales euesque de Geneue , A Lyon, Chez Pierre Rigaud, rue Merciere, au coing de rue Ferrandiere, a l'enseigne de la fortune, 1620;
  • Todas as obras espirituais do bispo de San Francisco de Sales e príncipe de Geneua , en Venecia, preto de Giacomo Didini, 1634;
  • O director do relixioso, apoiado polas obras de monseñor Francesco di Sales ... , en Roma e en Nápoles, para Egidio Longo, a petición de Adriano Scoltore, 1652;
  • Os verdadeiros entretementos ou discursos espirituais de monseñor Francesco di Sales, bispo de Geneua. Institutor e fundador da Orde das monxas da visita de Santa María. Traducido do francés ao italiano por d. Paolo Battista Vso di mare Genouese monaco Casinese ... , En Roma, preto de Francesco Caualli, 1652;
  • Sagrados aforismos, excesivos refráns notables recollidos das obras de San Francisco de Sales e da venerable filla maior, a súa filla espiritual Madame di Chantal, do P. Pellegrino Pellegrini sacerdote da Congregación da Nai de Deus , en Boloña, por Longhi, 1667;
  • Sermóns familiares de St. Bispo de Francisco de Sales e príncipe de Geneua. Recollido fielmente polas monxas da Visitación de Santa María d'Annesy. Traducido do francés ao italiano por vn seu diuoto , In Venetia, de Paolo Baglioni, 1668;
  • Pensar e rezar, pensamentos escollidos , editado por Nicola Gori, Cinisello Balsamo, San Paolo, 2004;

Cartas e correspondencia

  • Les epistres spirituelles du bien-heureux François de Sales euesque & prince de Geneue, ... Diuisees en sept liures. The 1. Contained cells qu'il a escrit aux papes, cardinaux, euesques, roys, princes. The 2. Plusieur beaux enseignemens ... Recuillies par messire Loys de Sales, preuost de l'eglise de Geneue , A Lyon, pour Vincent de Coeursilly en rue Tupin a la fleur de Lis, 1628;
  • Cartas espirituais do bispo de San Francisco de Sales e príncipe de Geneua, fundador da orde da Visitación de María, traducidas do francés ao italiano por un dos seus idiotas. Sete libros. Parte 1. En Roma, a petición de Gregorio e Giouanni Andreoli, 1666;
  • Cartas de amizade espiritual , editado por Andre Ravier SJ, Milán, Paoline, 2003;
  • Lauro Aime Colliard, Une lettre unedite de Saint François de Sales concernente á bastonnade d'un jeune homme fort eveille , Rome, LAS, 2002, fragmento de "Salesianum", a. 64. (2002), pp. 525-543;

Bibliografía

  • Enzo Bianco, Francesco di Sales, contra-historia dun manso , Leumann, Rivoli, Elledici, 2001;
  • Philippe Egros, François de Sales, une poétique de immaginaire, étude des représentations visuelles dans l'Introduction à la vie dévote et le Traité de ama de Dieu , préface de François-Xavier Cuche, Tübingen, Narr, 2004;
  • Morand Wirth, Francesco di Sales e educación, formación humana e humanismo integral , Roma, LAS, 2006;
  • Antonio Fappani , Enciclopedia de Brescia, Opera San Francesco di Sales, 2007.

Outros proxectos

Ligazóns externas

Predecesor Bispo titular de Nicópolis Sucesor BishopCoA PioM.svg
Giovanni Fontana 15 de xullo de 1602 - 17 de setembro de 1602 Bernardin Corneillan
Predecesor Bispo de Xenebra Sucesor BishopCoA PioM.svg
Claude de Granier , OSB 17 de setembro de 1602 - 28 de decembro de 1622 Xoán Francisco de Sales
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 88908024 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2096 5932 · SBN IT\ICCU\CFIV\007356 · LCCN ( EN ) n81075792 · GND ( DE ) 118534971 · BNF ( FR ) cb11903415q (data) · BNE ( ES ) XX842172 (data) · ULAN ( EN ) 500354149 · NLA ( EN ) 35275295 · BAV ( EN ) 495/26622 · CERL cnp01259331 · NDL ( EN , JA ) 00515971 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n81075792