Gaston Bachelard

Da Wikipedia, a enciclopedia libre.
Ir á navegación Ir á busca
Gaston Bachelard

Gaston Bachelard ( Bar-sur-Aube , 27 de xuño de 1884 - París , 16 de outubro de 1962 ) foi un filósofo da ciencia e da poesía francesa .

Ilustro epistemólogo , é autor de numerosas reflexións relacionadas co coñecemento e a investigación.

Biografía

Gaston Bachelard tivo unha carreira fóra do normal. Empregado inicialmente na oficina de correos, licenciouse e converteuse en profesor de física e química en Bar-sur-Aube. En 1922 obtivo a licenciatura en Filosofía, en 1927 obtivo o Doutoramento en Filosofía coa tese Essai sur la connaissance approchée dirixida por Léon Brunschvicg e posteriormente publicada en 1928. A súa carreira docente universitaria comeza na Facultade de Letras de Dijon dende 1930 ata 1940 onde imparte clases de literatura e filosofía. En 1940 trasladouse a París converténdose en profesor de Historia e Filosofía das Ciencias na Sorbona e sucedendo a Abel Rey como director do Instituto de Historia e Técnicas, ata 1954 .

En 1961 o Ministerio de Cultura francés concedeulle o Gran Premio nacional das letras . [1]

Pensamento

Na súa obra fundamental: O novo espírito científico ( 1934 ), Gaston Bachelard pretende superar o debate entre o empirismo e o racionalismo , como fai Karl Popper , un autor ao que a miúdo se opón. Para Bachelard, o materialismo racional está no centro dun espectro epistemolóxico cuxos dous extremos están constituídos polo idealismo e o materialismo .

Bachelard está comprometido cunha severa crítica ao indutivismo e ao empirismo . O feito científico sempre se atopa construído á luz dun problema teórico. A ciencia desenvólvese contra as probas, contra as ilusións do coñecemento inmediato. É neste sentido cando Bachelard fala dunha "filosofía do non". O acceso ao coñecemento como a historia das ciencias está, polo tanto, marcado por un "corte epistemolóxico" que o separa do pensamento precientífico. Producir novos coñecementos significa, polo tanto, superar " obstáculos epistemolóxicos ", segundo a expresión de Bachelard que tamén fala dunha ruptura epistemolóxica .

Para Bachelard, todo coñecemento é un coñecemento abordado: " Cientificamente, a verdade pénsase como unha corrección histórica dun longo erro, a experiencia pénsase como unha corrección da ilusión común e primeira ".

Bachelard aposta por unha epistemoloxía concordática. Cre esencial superar a oposición entre o empirismo e o racionalismo: " Nin racionalidade baleira nin materialismo desconectado ". A actividade científica require a implementación dun racionalismo aplicado "ou" un materialismo racional ".

Tendo numerosas similitudes coas ideas de Ferdinand Gonseth , contribuíu con el á creación e vida da revista Dialectica .

Na segunda parte da súa empresa filosófica, Bachelard dedícase a un estudo profundo do imaxinario poético. Nun texto que se fixo famoso, le dormeur éveillé, declara: "A nosa pertenza ao mundo das imaxes é máis forte, máis constitutiva do noso ser que pertencer ao mundo das ideas". Despois fomenta a dozura de soñar desperto (de "ensueño") e déixase ir ás evocacións inspiradas na "chama dunha vela".

Citas

  • «Está preto da auga que entendín mellor que fantasear é un universo en expansión, un sopro de cheiros que escapa das cousas a través dunha persoa que soña. Se quero estudar a vida das imaxes de auga, polo tanto, teño que recoñecer o seu papel dominante no río e nas fontes do meu país. Nacín nun país de regatos e ríos, nun recuncho do val de Champagne, no Vallage, chamado así polo gran número dos seus vales. A máis fermosa das vivendas sería para min na cuneta dun val, ao bordo dunha auga viva, á curta sombra de salgueiros e vimbios ».
  • “C'est près de l'eau que j'ai le mieux compris que la rêverie est un univers en émanation, a souffle odorant qui sort des choses par the intermédiaire d'un rêveur. Si je veux étudier la vie des images de l'eau, il me faut donc rendre leur rôle dominant à la rivière et aux sources de mon pays. Je suis né dans un pays de ruisseaux et de rivières, dans un coin de Champagne vallonnée, dans le Vallage, ainsi nommé à cause du grand nombre de ses vallons. La plus belle des demeures serait pour moi au creux d'un vallon, au bord d'une eau vive, dans l'ombre courte des saules et des osières. "
  • «E o que diga a xente ao respecto, na vida científica, os problemas non xorden por si mesmos. É precisamente este sentido do problema o que dá o signo dun verdadeiro espírito científico. Para un espírito científico, todo o coñecemento é unha resposta a unha pregunta. Se non houbese preguntas, non poderiamos ter coñecemento científico. Nada vai por si só. Non se dá nada. Todo está construído "
  • «Et, quoi qu'on en dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d'eux-mêmes. C'est précisément ce sens du problème qui women la marque du véritable esprit scientifique. Pour un esprit scientifique, toute connaissance is une réponse à une question. S'il n'y a pas eu de question, il ne peut y avoir de connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n'est donné. Tout est construit. " The formation de esprit scientifique , p. 14, Librairie philosophique J. Vrin , 1970.
  • “Por encima do suxeito máis aló do obxecto, a ciencia moderna está baseada no proxecto. No pensamento científico, a meditación do suxeito sobre o obxecto sempre toma a forma do proxecto. "
  • «Au-dessus du sujet, au-delà de l'objet, science moderne se fuses sur le projet. Dans la pensée scientifique, the méditation de l'objet par le sujet take toujours la forme du projet. " The Nouvel Esprit scientifique .
  • "O coñecemento da realidade é unha luz que sempre sombra nalgures"
  • "La connaissance du réel est une lumière qui projette toujours quelque part des ombres."
  • “É a obxectivación a que domina a obxectividade; a obxectividade non é outra cousa que o produto dunha obxectivación correcta "
  • «C'est l'objectivation aquí domina a obxectividade; l'objectivité n'est que le produit d'une objectivation correcte. " Estudos
  • "Toda nova verdade nace a pesar das evidencias"
  • "Toute nouvelle vérité naît malgré l'évidence"
  • C'est en se tenant culoz longtemps sur la surface irisée que nous comprendrons le prix de la profondeur

Obras traducidas ao italiano

Nota

  1. ^ Gran premio nacional das Letras , en revolvy.com . Recuperado o 11 de xaneiro de 2020 (arquivado desde a url orixinal o 11 de xaneiro de 2020) .

Bibliografía

  • Giuseppe Sertoli, Imaxes e realidade , Florencia: La Nuova Italia, 1972
  • Carlo Vinti, O tema ordinario, Nápoles: edicións científicas italianas, 1997
  • Reiniciar. Camiños e actualidade da obra de Gaston Bachelard , Milán: JacaBook, 2004
  • Francesca Bonicalzi, Lectura de Bachelard: as razóns para saber , Milán: JacaBook, 2007
  • Gaspare Polizzi, A filosofía de Gaston Bachelard. Tempos, espazos, elementos , Pisa: Edicións ETS, 2015 ISBN 9788846742124
  • P. Donatiello, F. Galofaro, G. Ienna (editado por) O sentido da técnica. Ensaios sobre Bachelard , Bolonia, Esculapio, 2017

Elementos relacionados

Outros proxectos

Ligazóns externas

Control da autoridade VIAF (EN) 4926151 · ISNI (EN) 0000 0001 2118 437X · Europeana agent / base / 145627 · LCCN (EN) n79021312 · GND (DE) 118 505 564 · BNF (FR) cb11889795z (data) · BNE (ES) XX944176 (data) · ULAN (EN) 500 313 717 · BAV (EN) 495/113698 · NDL (EN, JA) 00.432.007 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79021312