Linguaxe de signos

Da Wikipedia, a enciclopedia libre.
Ir á navegación Ir á busca
Unha animación do alfabeto da lingua de signos (SLA)
Intérprete de lingua de signos no "Heumarkt" de Colonia, Alemaña, durante a Orde de Colonia 2006. [1]
Preservación da lingua de signos (1913)

As linguas de signos son linguas que transmiten o seu significado a través dun sistema codificado de signos das mans, expresións faciais e movementos corporais. Son utilizados polas comunidades asinantes ás que pertencen principalmente persoas xordas . É unha forma de comunicación que contén aspectos verbais (signos) e aspectos non verbais (expresións suprasegmentais de entoación por exemplo) como todas as linguas faladas ou de signos.

En 2017, a ONU estableceu que, a partir de 2018, o Día Internacional das Linguas de Signos se celebrará o 23 de setembro de cada ano [2] .

Descrición

A comunicación prodúcese producindo o que a un profano pode parecer xesto banal, case improvisado, de expresividade semántica limitada, pero que en realidade son signos precisos feitos cunha ou ambas mans e teñen un significado específico, codificado e establecido, como sucede coas palabras . A cada un deles atribúeselle un significado ou máis significados. As linguaxes de signos explotan a canle visual-xestual, polo que a mensaxe exprésase co corpo e percíbese coa vista .

Linguas de signos nos estados nación

As linguas de signos están relacionadas coas comunidades xordas de todo o mundo: diferentes sistemas de signos corresponden a diferentes nacións e, polo tanto, a unha lingua diferente:

Etcétera. Tamén hai unha proposta para unha lingua internacionalmente válida, Signuno , baseada no esperanto .

Tamén hai que subliñar que, como o que ocorre coas linguas comúns, as linguas de signos poden presentar, dentro do mesmo país, lixeiras variacións rexionais e, nalgúns casos, incluso dentro da mesma cidade entre círculos de diversos institutos como o Xordo Nacional. Organización e as súas variantes dialectais e as súas variantes na cidade de Roma por exemplo. entre o instituto de V. Nomentana e o Smaldone).

Linguaxes de signos extinguidas

Desde o punto de vista histórico, por desgraza, aínda hoxe non hai documentación, como libros ou dicionarios ou imaxes ou vídeos, das linguas de signos desaparecidas ou descoñecidas, como a lingua de signos de Martha's Vineyard ou a Rennellesse lingua de signos, lingua de signos francesa antiga , lingua de signos Old Kent , lingua de signos do Sandy River Valley [6] ou lingua de signos Henniker [6] .

Historia

A comunicación visual dos xordos coñécese dende a antigüidade, aínda que as noticias sobre o que entón se chamaba linguaxe mimático ou xestos son moi fragmentarias. O primeiro en describir nos seus escritos de xeito máis sistemático a linguaxe de signos empregado polos seus alumnos xordos é o educador e fundador da escola de xordos de París , o abade de L'Épée , que, na segunda metade do século XVII, decide empregar esta forma de comunicación para ensinar a lingua escrita e falada engadindo signos creados por el correspondentes a elementos gramaticais e sintácticos da lingua francesa .

O alfabeto ASL (americano)
Frontispicio do abecedario demostrativo español de Juan Pablo Bonet, de 1620

Sicard, sucesor de L'Épée, foi un gran estudoso da linguaxe de signos e en xeral entre os ilustrados franceses, no mesmo período, pódese atopar interese polos diferentes aspectos da comunicación humana. O estadounidense Thomas Hopkins Gallaudet , fascinado polo traballo de Sicard, marchou a Francia e despois dun ano de adestramento no instituto para xordos de París, decidiu regresar á súa terra en 1816 . Na viaxe de regreso ao barco durou un ano aprendendo a lingua de signos francesa (LSF) como un instituto educador xordo que leva consigo, Laurent Clerc . Gallaudet trouxo a lingua de signos francesa aos Estados Unidos, que se estendeu grazas ao nacemento de institucións para xordos, comezando pola primeira escola en Hartford , Connecticut . O LSF, combinado con signos entón empregados pola poboación local, deu orixe á lingua de signos americana (ASL) e as semellanzas entre as dúas linguas aínda son significativas na actualidade. Gallaudet tamén é famosa por fundar a primeira universidade do mundo para xordos .

Tamén en Italia existe unha linguaxe de signos e úsase entre os xordos: hai evidencias de educadores xordos da primeira metade do século XIX. Pero durante aII Conferencia Internacional sobre a educación dos xordos e mudos celebrada en Milán en 1880 e o xiro rigurosamente oralista que a acompañou, de feito bloqueou a difusión da linguaxe de signos especialmente no ámbito educativo: prohibido nas aulas pero estendido no a linguaxe de signos dos corredores sufriu un empobrecemento lingüístico, pero sobre todo falta de conciencia de que a lingua de signos italiana é a lingua materna dos xordos, non inferior á lingua do oído. Non obstante, en todos os países a lingua de signos comeza a estudarse desde o punto de vista lingüístico só desde os anos sesenta .
William Stokoe , investigador estadounidense, foi o primeiro en demostrar que esta forma de comunicación non é un simple mímico, senón unha linguaxe real, cun léxico propio e unha gramática propia, capaz de expresar calquera mensaxe.

Cultura de masas

Na película The Tribe ( Plemya ) está presente e é a única película integramente dialogada coa lingua de signos ucraína. É a primeira película da historia do cine que se roda sen unha soa palabra.

Sintaxe

Dous intérpretes de linguaxe de signos traballan lado a lado nunha reunión da asociación de estudantes
Unha escultura feita por unha artista Zuzana Čížková en Praga , República Checa , en Smichov

A lingua de signos italiana é unha verdadeira lingua desde o punto de vista sociolóxico, como expresión dunha comunidade: a comunidade de xordos italianos. Tamén é unha lingua real cunha estrutura e sintaxe propia: moitas veces é diferente do italiano pero pode ter incribles similitudes con outras linguas orais. Os verbos, por exemplo, non se conxugan en función do tempo, senón que deben coincidir tanto co suxeito (como en italiano) como co obxecto da acción, como sucede en éuscaro . Hai formas pronominais numéricas para indicar "nós dous, vós dous" (como o dual do grego antigo ) e incluso "nós cinco, vós catro, eles tres". A concordancia de verbos, adxectivos e substantivos non se basea no xénero (masculino e feminino como no italiano) senón na posición no espazo no que está feito o signo. Existen diferentes formas para o plural "normal" e o plural distributivo, distinción descoñecida para as linguas europeas, pero coñecida nas linguas oceánicas. O ton da voz substitúese pola expresión facial: hai unha expresión para preguntas directas ("¿Vés?", "Estás estudando matemáticas?") E outra para preguntas complexas (" cando vas?", " Que estudas? ", " Por que choras? ") Un para os imperativos (" Veña! "," Estuda! ') E outros para indicar as cláusulas de relativo ("o libro que merquei, a moza coa que estabas a falar ").

Unha comunicación mediada polo videófono

O signo de cada linguaxe de signos pódese dividir en 4 compoñentes esenciais:

  • movemento,
  • orientación,
  • configuración,
  • lugar

(é dicir, os catro compoñentes manuais do signo)

e 3 compoñentes non manuais:

  • expresión facial,
  • postura e
  • compoñentes orais.

Deste último elemento, os compoñentes orais, dado que se representan ás veces por unha labialización semellante á fala, crese que non pertencen correctamente á lingua de signos agás aspectos secundarios onde o signo é identificable e completamente intelixible grazas á outros compoñentes.

Un intérprete fala en lingua de signos alemá

Trátase, polo tanto, dunha achega de linguas orais cuxa influencia nas linguas de signos maniféstase por unha educación opresiva que non permitiu, e ás veces aínda hoxe non, o uso natural da lingua de signos para xordos con fins evidentes de ' integración '(forzada e unidireccional): moitas persoas xordas, por exemplo, usan para marcar o verbo na última posición (por exemplo: nai nai que lle fala ) cando se comunica en Lis, con todo nas verbas televisivas o verbo adoita ser colocado en segunda posición a imitación do italiano.

Outro síntoma evidente da teimuda busca de "integración" é a pseudo-lingua chamada "asinado italiano", é dicir, o uso de signos cunha estrutura gramatical da lingua italiana ou, de novo, o uso do alfabeto manual ( mecanografía ) cando o asinante bota de menos, o cherema corresponde ao fonema das linguas faladas. Neste caso podemos falar de pares mínimos facendo referencia a dous signos que só difiren nun dos compoñentes esenciais. Algunhas funcións gramaticais realízanse mediante expresións faciais como a forma interrogativa. Non obstante, é posible cun único signo que incorpore varios elementos para representar frases enteiras ou as súas partes consistentes e significativas; polo tanto hai signos particulares - como os chamados clasificadores - que realizan varias funcións.

É importante non confundir termos aparentemente equivalentes como "linguaxe de signos" e "linguaxe de signos". Isto débese a que o termo "linguaxe", polo menos segundo De Mauro Paravia , indica xenéricamente a capacidade innata dos seres humanos de comunicarse entre eles nunha (ou máis dunha) linguaxe, independentemente de que se use a voz ou o corpo. para transmitir esta linguaxe. O termo "idioma" designa, polo tanto, un subconxunto moi específico das distintas "linguas".


Nota

  1. ^ ( DE ) ¿ ERA UN ORGULLO DE COLONIA? , en colognepride.de , Kölner Lesben- und Schwulentag eV. Consultado o 31 de outubro de 2018 ( arquivado o 31 de outubro de 2018) .
  2. ^ Anuncio Arquivado o 14 de abril de 2019 no Arquivo de Internet . da 4a Conferencia Nacional de LIS, Roma, 2018.
  3. ^ ENS: Cando naceu a linguaxe de signos? Arquivado o 17 de setembro de 2012 no Arquivo de Internet .
  4. ^ LIS , sobre a Organización Nacional de Xordos ONLUS . Recuperado en 05 xaneiro de 2021.
  5. ^ Linguaxe de signos: un idioma para todos , en sordionline.com , Sordionline. Consultado o 31 de outubro de 2018 ( arquivado o 31 de outubro de 2018) .
  6. ^ a b Lane, Pillard e French Origins of the American Deaf-World: Assimilating and Differencing Societies and their Relation to Genetic Patterning, 2000 , The Signs of Language Revisited, Emmorey & LaneEmmorey & Lane.

Bibliografía

  • Carmela Bertone, Fundamentos da gramática da lingua de signos italiana , 2011
  • Horace Romeo, Gramática dos signos: a linguaxe dos signos en 1300 imaxes e 150 frases , ed. Zanichelli, 1997

Elementos relacionados

Outros proxectos

Ligazóns externas

Control da autoridade Thesaurus BNCF 33607 · LCCN (EN) sh85122390 · GND (DE) 4129609-6 · BNF (FR) cb11932219x (data) · NDL (EN, JA) 00.571.306