Lingua suahili

Da Wikipedia, a enciclopedia libre.
Ir á navegación Ir á busca
Suahili
Kiswahili
Falado en Tanzania Tanzania (oficial)
Quenia Kenia (oficial)
Uganda Uganda (oficial)
Ruanda Ruanda (oficial)
Burundi Burundi
República Democrática do Congo República Democrática do Congo
Somalia Somalia
Comoras Comoras
Mayotte Mayotte
Mozambique Mozambique
Malawi Malawi
Omán Omán
Altofalantes
Total 69 millóns, dos cales 16,3 son nativos e 52,9 son estranxeiros (Ethnologue, 2021)
Ránking 58 (2021)
Outra información
Escritura Alfabeto latino
Taxonomía
Filoxenia Níxer-congo
Congo-Atlántico
Volta-congo
Benue-congo
Bantoides
Bantoides do sur
Bantú
Bantú central
Linguas sabaki
Suahili
Estatuto oficial
Oficial en Flag da Unión Africana.svg Unión Africana
Bandeira da Comunidade de África Oriental.svg Comunidade de África Oriental
Bandeira de SADC.svg Comunidade de desenvolvemento do sur de África

Quenia Quenia
Tanzania Tanzania
Uganda Uganda
República Democrática do Congo República Democrática do Congo
Ruanda Ruanda
Minoria
recoñecido en
Mozambique Mozambique
Burundi Burundi
Regulado por Baraza la Kiswahili la Taifa (Tanzania)
Chama cha Kiswahili cha Taifa (Quenia)
Códigos de clasificación
ISO 639-1 sw
ISO 639-2 swa
ISO 639-3 swa (EN)
Glottolog swah1254 ( EN )
Linguasfera 99-AUS-m
Extracto na linguaxe
Declaración Universal dos Dereitos Humanos , art. 1
Watu wote wamezaliwa huru, hadhi na haki zao ni sawa. Wote wamejaliwa akili na dhamiri, hivyo yapasa watendeane kindugu.
Conca do idioma suahili
Área de difusión do idioma suahili.

O suahili [1] [2] (pronuncia: suahìli ) é unha lingua bantú , pertencente á familia de linguas niger-kordofanian , estendida en gran parte do leste , centro e sur de África .

É a lingua nacional de Tanzania , Quenia , Uganda e Ruanda , así como unha das seis linguas oficiais da Unión Africana , a lingua oficial da Comunidade de África Oriental xunto co inglés e a interlingua da Federación de África Oriental , que ten como idiomas oficiais inglés e francés. O suahili tamén está estendido fóra dos países onde é lingua oficial, xa que se usa como lingua comercial en Burundi e ten moitos outros falantes na República Democrática do Congo . Ademais, como o suahili é unha lingua historicamente ligada ao comercio marítimo, hai comunidades de lingua suahili en moitas cidades portuarias incluso fóra de África .

Segundo Ethnologue (2021), fálano 69 millóns de persoas; aproximadamente o 80% deles fala como segunda lingua (L2), razón pola cal a nivel de falantes nativos aparece moi baixo na clasificación pero destaca entre as linguas máis estendidas no mundo pola cantidade de falantes totais. , un destino en común con idiomas como o inglés e o francés. Dado o seu parentesco con moitas outras linguas bantúes, é a interlingua nativa máis grande de África oriental e un dos principais idiomas en toda a África subsahariana (o árabe estándar moderno úsase no norte).

Nome e historia; variedade estándar

O nome "swahili" deriva do adxectivo árabe sawahili ( سواحلي ), en plural sawahil ( سواحل ), que significa "costeiro (do árabe sāḥil e persa sahel , ساحل ," costa ", que é a raíz da que nace o nome Sahel ). Este adxectivo asumiu historicamente a función de denotar aos pobos da costa do leste de África. Da raíz "swahili" que indica que as persoas en suahili derivan unha serie de construcións; o nome "kiswahili", por exemplo, está composto usando o prefixo "ki", que é o prefixo dos nomes das linguas; [3] os falantes de suahili ("o swahili, o pobo suahili") chámanse mswahili (plural swahili ); [4] e do mesmo xeito o swahili é a cultura suahili, ou a rexión habitada polos pobos de lingua suahili.

O suahili desenvolveuse como lingua de intercambio nas rutas comerciais que unían África con Asia e que constituían unha rede moi grande e activa que tiña un dos seus principais centros en Zanzíbar. Estes intercambios, que se coñecen polo menos desde o século I a.C. , influíron profundamente nas culturas da costa leste de África, que adquiriron elementos de bantú , árabes , indios , persas , etc. Neste contexto, o swahili serviu de interface; a súa natureza como lingua comercial e multicultural reflíctese na extraordinaria abundancia de préstamos que o suahili recibiu doutras linguas. Hai moitos termos de orixe árabe (por exemplo, waziri , " ministro "), persa ( serikali , " goberno ") e hindi ( chandarua , " mosquiteira ").

Coa chegada dos europeos e do colonialismo , o suahili non perdeu as súas características como lingua aberta á contaminación con outras linguas. Mentres que as palabras non bantu do suahili antigo son case todas de orixe árabe ou persa, moitas palabras recén adquiridas son de orixe portuguesa (por exemplo, pesa " diñeiro " ou meza para " mesa "), alemán ( shule para " escola ") ou inglés ( bases para " bus " ou gari para " automóbil ").

A pesar das numerosas palabras adquiridas de linguas estranxeiras, o swahili sempre mantivo a estrutura xeral dunha lingua bantú e ten moitas máis palabras en común coas linguas bantu que co árabe, o persa, etc. estas características facilitaron a súa difusión como segunda ou terceira lingua en grandes rexións do interior africano onde se falan linguas da mesma familia.

É difícil precisar canto tempo existe o suahili como lingua distinta; moi probablemente o núcleo da lingua desenvolveuse en Zanzíbar e logo estendeuse polas rutas comerciais, a partir de hai mil cincocentos anos. Un dos primeiros documentos sobreviventes escritos en suahili é un poema épico (transcrito no alfabeto árabe ) titulado Utenzi wa Tambuka ("A historia de Tambuka"), de 1728 .

Desta lingua, subdividida en dialectos relacionados con varias áreas xeográficas (por exemplo, Congo, Mozambique, Comoras, Mayotte, Somalia ...), existe unha variedade estándar e prestixiosa, a saber " Kiunguja ", baseada na lingua da cidade. de Zanzíbar ( Tanzania ). Os libros que ensinan o suahili estándar (ou que comezan con esta variedade e abren unha xanela sobre os demais) baséanse na variedade Kiunguja. O nome desta variedade deriva do nome suahili de Zanzíbar, unha cidade da illa do mesmo nome que significa "a illa do xenxibre" ou "a illa dos negros".

Clasificación e relacións con outras linguas

Os lingüistas clasifican o suahili no grupo bantú central de linguas G. Pertence ao subgrupo de linguas bantús coñecido como sabaki e está estreitamente relacionado coas linguas do grupo Mijikenda que son Pokomo e ngazija e linguas das Comoras. Como xa se mencionou, o vocabulario da lingua está afectado por numerosas influencias. Cando o mesmo concepto se pode expresar de xeitos diferentes, os termos derivados de linguas non bantús son xeralmente considerados máis refinados e os termos bantu máis vulgares.

Distribución xeográfica

     áreas onde o swahili ou o comorí son a lingua materna

     lingua oficial ou nacional

     linguaxe empresarial

O suahili é a lingua materna do "pobo suahili" ou o swahili , en realidade composto por unha gran variedade de etnias e culturas de orixe africano, árabe , persa e indio . Este pobo habita un longo tramo da costa africana no Océano Índico , desde o sur de Somalia ata o norte de Mozambique , e está presente en numerosas illas como Zanzíbar , Pemba , Mafia , Lamu , as Comoras e incluso Madagascar . Esta difusión reflicte o feito de que a palabra "suahili" deriva do árabe para "pobos da costa".

Como segunda, terceira ou cuarta lingua, o suahili fálase en gran parte da África subsahariana; certamente en Tanzania , Kenia , Uganda , Ruanda , Burundi , Congo (RDC) , Somalia , Comoras (incluída Mayotte ), Mozambique , Malawi , Zambia , República Centroafricana .

Lingua oficial

O suahili é a lingua oficial de Tanzania , Uganda , Ruanda e Kenia . É tamén un dos seis idiomas de traballo da Unión Africana xunto co inglés, español, portugués, francés e árabe estándar moderno e é o idioma oficial da comunidade de África Oriental xunto co inglés. Finalmente, é a interlingua da Federación de África Oriental , que con todo ten o inglés e o francés como linguas oficiais (pero nesa zona a poboación fala suahili como interlingua).

O portugués fálase en países de África oriental e occidental como Mozambique e Angola e tamén é a lingua oficial nestes países, mentres que o árabe está moi estendido no norte de África tras as conquistas do Imperio Islámico. O francés é a lingua oficial principalmente de moitos países colonizados no pasado polos franceses (Benin, Burkina Faso, Camerún, Chad, Djibouti, RDC, Gabón, Madagascar, Senegal, Togo ...). O español fálase en Ceuta e Melilla, na parte africana dos Pilares de Hércules e nas illas Canarias, territorios españois preto da costa de Marrocos. Finalmente, o inglés é unha inter-lingua xenérica que pode ser coñecida por falantes educados, a excepción de Sudáfrica (onde os falantes de inglés non son a maioría) e algúns países onde tamén é un idioma oficial. Entón, se engades o suahili, este grupo de linguas é especialmente representativo de África. Ruanda ten tres destes idiomas como oficiais: suahili, inglés e francés (aos que se engade un cuarto idioma).

Dialectos e linguas derivadas

Dada a diversidade cultural e étnica dos pobos que falan suahili como primeira lingua, non é de estrañar que haxa numerosas variacións ou dialectos locais. Os seguintes dialectos principais distínguense habitualmente:

Alfabeto latino e pronuncia puntual

Os primeiros documentos escritos datan dun período comprendido entre finais do século XVII e principios do século XVIII e utilizaban o alfabeto árabe ; a forma escrita actual, no seu uso actual, usa o alfabeto latino .

En canto á fonética, as palabras suahili son case todas planas, é dicir, o acento sempre recae na penúltima sílaba. Normalmente, isto implica que a penúltima vocal da palabra está acentuada; con todo, hai casos nos que unha consoante pode ser "acentuada". Isto aplícase por exemplo a mbwa ("can"), no que se acentúa o m , ou nne ("catro") no que se acentúa o primeiro n . As vogais e as consoantes xeralmente pronúncianse bastante similares ao italiano . A pronuncia estándar do suahili é auténtica para a variedade Zanzibari. e contén sons tomados do árabe, que poden ser aproximados por falantes non cultos.

Carta Transcrición

IPA

Explicación
a / a / É un "a" de lbero. O ditongo "wa" pronúnciase / wɑ /, é dicir, coa espalda aberta "a", gutural e escuro, como en inglés "ca r " pronunciado coa pronuncia Oxbridge / Queen English / Received Pronunciación. "Xa" en cambio sempre pronunciei / ja /. O -aa ao final dunha palabra pódese desonologizar nunha vogal neutra schwa / ə /, que se obtén imaxinando pronunciar todas as consoantes do alfabeto ("a, bi, ci, di, e, effe, gi. .. ") sen declarar o nome completo, pero só o son (" a, b, c, d, e, f, g ... "). Para facer un discurso xenérico sobre o alargamento de vogais en suahili, as cinco vogais poden escribirse dúas veces seguidas, dando lugar a un lixeiro alargamento de vogais que en IPA se indica con dous puntos (por exemplo, de / a / obtense / a: /). Todos os alargamentos vocálicos, presentes nun grupo contido de palabras, derivan da caída dun -L- intervocálico. Un fenómeno similar tamén se deu no zulú.
E / ɛ / ~ / e / É un "e" de e lica, que cando se acentúa ábrese nun "é" do por que.
o / i / ~ / ɪ / É "o" p i ccolo que se está átono, abre lixeiramente.
ou / ɔ / ~ / o / É un "o" de o cchio, que cando se acentúa ábrese lixeiramente. A vogal, nos dous casos, é redondeada / procheila. Dise que unha vogal redondeada é tal cando se pronuncia cos beizos redondeados nun círculo.
ti / u / ~ / ʊ / É un "u" dunha última vogal redondeada. Se non se acentúa, ábrese lixeiramente.
b / ɓ / É unha "b" b alena, consoante de voz. Dise que unha consoante se expresa se a palma da man ao redor da gorxa sente as vibracións das cordas vocais durante a pronuncia. Compare "fffff" e "sssss" con "mmmm" e "vvvv". Ademais, os sons que en IPA teñen unha curva ascendente denomínanse "implosivos": son sonoros que son introducidos por unha especie de deglución durante a pronunciación realizada coa glote, unha válvula na parte inferior da gorxa que se identifica por tose. Durante esta deglución, o veo palatino mantense contraído, obstruíndo a cavidade nasal.
cap / t͡ʃ / É un "nós" c ello, consoante xorda.
d / ɗ / É unha "d" do corpo e consoante de voz implosiva.
dh / ð / É unha "d" do corpo, pero sonora, que se pronuncia coa punta da lingua entre os dentes, como en inglés th at. As palabras que soan así son préstamos. Os altofalantes sen educación poden aproximarse a este son.
f / f / É un "f" de f arfalla, consoante xorda.
g / ɠ / É unha "g" de g acto, consoante expresiva e implosiva.
gh / ɣ / ~ / R / É unha "g" de g acto, unha consoante sonora pero sen contacto entre órganos. A pronuncia árabe máis común, como alternativa, é a dun "r" de r ana sonoro pero uvular, que se pronuncia como en alemán, facendo que a úvula (o colgante na parte posterior da boca) vibre coa raíz do lingua. Atópase nos préstamos.
h / h / É unha aspiración xorda da glotis, como no inglés " h ave". Se antes / u /, pode ser moldeado e asimilados / x / -, que é un xordo "c" do c ane sen contacto entre órganos.
j / d͡ʒ / ~ / ʄ / É un "gi" de g ioco, unha consoante de voz. Alternativamente, é un son que se obtén pronunciando "ghe-ghi-ghe-ghi-ghe-ghi" á máxima velocidade, deixando a lingua libre para moverse: a parte traseira da lingua tenderá a inclinarse cara adiante. Nesta posición, pronúnciase un "g" de g acto, unha consoante sonora. Compare a posición coa posición predeterminada e típica, identificable dicindo "go-gu-go-gu-go-gu".
k / k / É unha "c" de c ane / "k" de k oala, consoante xorda.
kh / x / ~ / ʁ / É unha "c" de c ano , xorda e sen contacto entre órganos. A pronuncia árabe máis común, como alternativa, é a dun "r" xordo pero uvular de r ana, como en francés. Atópase nos préstamos.
L / L / É un "L" do Eva, segundo expresa.
m / m / É un "m" M ano, segundo expresa. Nas combinacións -mv- e -mf-, o / m / asimílase á seguinte consoante converténdose en / ɱ / labiodental: pronúnciase mantendo os incisivos do arco dental superior en contacto co beizo inferior, como no italiano a nf ora e entre mv iere.
n / n / É unha consoante "n" n ave. Na combinación -nk- asimílase en / ŋ /, como no italiano pa nc a. A combinación -nb-, na que se asimila a / m /, está presente no préstamo e anglicismo "kranberi", de "cranberry".
ny / ɲ / É un "gni" de gn homo, consoante de voz.
ng ' / ŋ / É un "ng" de fa n go, pero sen a liberación / g /, como indica o apóstrofo.
páx / p / É un "p" de p na consoante sen voz.
r / ɾ / ~ / r / É un "r" de a r a r e o como no inglés americano "ci t y, be tt er", consoante de voz e normalmente monovibrante. Algúns falantes pronúnciano polivibrante / r /, como en italiano pa r co e ca rr o.
s / s / É un "s" para un xordo e consoante sen apantallar.
sh / ʃ / É un "esquí" de sc ienza, consoante xorda.
t / t / É un "T" t avó, consoante xorda.
th / θ / É unha "t" de t avolo, unha consoante xorda pero interdental, como no inglés " th ink". Atópase nos préstamos.
v / v / É un "v" de v ela, consoante de voz.
w / w / - É un "u" de q u aglia, un semivocal redondeado pechado. Os ditongos obtéñense de todas as vogais.
y / y / - É un "i" de i ena, unha semivocal que se usa para obter ditongos de todas as vogais ("xa" sempre se pronuncia / ja /). Preste atención á consoante ny- (e, polo tanto, ás combinacións nya, nye, nyi, nyo, nyu).
z / z / É un "s" de s es pero sonorizado (é dicir, engádese a vibración das cordas vocais, obtendo un son tamén presente no dialecto francés, portugués, catalán, romanés e Shanghai). Alternativamente, pódese pensar como un "z" sonoro de z er (como no norte de Italia) pero pronunciado sen contacto entre órganos.

Non se usan "C, Q, X". En canto ás letras dobres (por exemplo, o italiano pa ll a), o suahili non ten dobre, agás na palabra para dicir "catro", " nn e". Nalgúns dialectos pódense escoitar algunhas consoantes sonoras e xordas acompañadas de aspiración, é dicir, un sopro de aire: / pʰ tʰ tʃʰ kʰ bʰ dʰ dʒʰ ɡʰ /. Dúas palabras idénticas pero con dous significados diferentes pódense distinguir da aspiración.

En canto aos préstamos, preto do 30% do vocabulario suahili vén do árabe. O mesmo guión, antes do alfabeto latino, como xa se mencionou, baseábase no alfabeto árabe con algúns cambios marxinais nas consoantes e diacríticos das vogais. Algúns falantes educados poden reproducir a faringalización en consoantes que están faringalizadas en árabe: / dˤ, sˤ, tˤ, zˤ /. Para obter unha consoante faringalizada, imaxina pronunciar unha consoante (neste caso / d, s, t, z /) coa raíz da lingua xa próxima á parede da gorxa / faringe, coma se estivese asfixiando coa lingua. Escoitarase entón unha consoante escura, estrangulada e pechada. A vogal seguinte tamén se sentirá aburrida, estrangulada e pechada. A faringalización tamén estivo presente no chinés antigo, segundo a reconstrución de Baxter-Sagart (2014) e no hebreo bíblico. Nos préstamos árabes, cae o 'ayn, hai a fricativa farínxea voz, que é un son que se pode imaxinar como a vocal neutra pronunciada coa raíz da lingua na posición de faringalización. Na palabra "Alá" o "LL" está faringalizado como unha excepción para o énfase e esta faringalización pódese conservar en varias linguas estranxeiras, incluído o suahili. Finalmente, se unha palabra árabe contén / q / (un "c" de c ane pronunciado coa raíz da lingua contra a parte branda do padal / o veo palatino / zona uvular, é dicir, onde hai un colgante chamado "úvula"), un falante educado pode pronuncialo / q /. Se non, achégase e ademais caen todas as faringalizacións. A estes arranxos, engadimos a caída de 'ayn, como xa se mencionou, e a posible aproximación das catro consoantes dispoñibles en préstamos (/ θ /> / s /; / ð /> / z /; / ɣ /> / g /; / x /> / h / ou similar ; / q /> / k /). Tamén caen as elongacións vocálicas presentes en árabe, a non ser que un falante aprendido decida conservalas (non se deben confundir coas elongacións vocálicas en suahili) e tamén cae o hamza / desprendemento glotal / trazo glotal, que é un son xeralmente sonoro. que se achega, imaxinando a tose.

Finalmente, a letra m , se se pon diante dunha consoante (non a semivogal w ), enfatízase e dá lugar a unha sílaba, que posiblemente poida recibir o acento, como en mzuri . O mesmo se pode dicir para n se se pon diante dunha consoante distinta de y (a excepción da combinación especial ng ' , na que n nunca se enfatiza n ).

Introdución xeral ao tempo e vocabulario do swahili

A pesar de ter unha estrutura bantú xeral desde o punto de vista gramatical e léxico , o swahili é rico en palabras de derivación estranxeira, que reflicten os períodos de dominación cultural ou política estranxeira a través da historia de África oriental ou, en calquera caso, a influencia das relacións. dos pobos da costa africana con outras culturas. As palabras de orixe árabe son particularmente numerosas (por exemplo, os números de vinte en diante, lugha , "idioma", safari , "viaxar", saa , "agora" ou "reloxo", kufikiri , "pensar", kitabu , "libro" " ); o mesmo nome "suahili" ten orixe árabe, como se mencionou anteriormente. As palabras de orixe inglesa tamén son moi comúns no suahili moderno (por exemplo, kompyuta , "ordenador", stampu , "sello postal", televisheni , "televisión", penseli , "lapis"). Outras palabras teñen orixes portuguesa ( meza , "mesa", xereza , "prisión"), persa ( sheha , " xefe de aldea ") e alemá ( shule , "escola"). En xeral, as palabras de orixe estranxeira non están suxeitas ás regras gramaticais tipicamente bantu da lingua; por exemplo, os substantivos non teñen sufixos típicos para singular e plural, a diferenza do que acontece para os de orixe africana.

Unha das peculiaridades do swahili é que as vinte e catro horas do día teñen unha numeración diferente á estándar que prevalece no mundo. Esta numeración está ligada ao feito de que na área de orixe do suahili, que está preto do ecuador , as horas de amencer e de pór do sol son substancialmente invariantes ao longo do ano, ás 6 da mañá e ás 6 da tarde respectivamente. O sistema de numeración suahili conta as horas a partir do amencer e do solpor. Por exemplo, ás 7 da mañá indícaselle a expresión saa moja asubuhi , literalmente "unha pola mañá", mentres que ás 7 da tarde é saa moza usiku ("unha pola mañá"); As 8 da mañá son saa mbili asubuhi ("dúas da mañá"), etc. Non se usa o número cero ; 6 pola mañá ou pola tarde indícanse respectivamente coas expresións saa kumi na mbili asubuhi ("doce da mañá") e saa kumi na mbili jioni ("doce da noite").

Gramática suahili: preámbulo, discusión da dificultade fundamental do suahili e como resolvela

Icona de lupa mgx2.svg Mesmo tema en detalle: gramática suahili .

A característica fundamental (e a dificultade fundamental, mentres que outras non son realmente a fundamental) do suahili é a concordancia de número baseada no sistema de 8 clases de nomes, de tal xeito que primeiro un determinado prefixo forma o singular e o plural dunha palabra. . O coñecemento do singular e o patrón da clase (é dicir, que tipo de palabras contén unha clase) permiten en boa medida a identificación da clase, razón pola que se entende con que prefixo se forma o plural da palabra . As clases, se combinas singular e plural por parellas, son 8, pero moitas gramáticas sepáranas, modifican lixeiramente o número e explican que hai 18. Outras explican que o suahili ten 22: simplemente, no pasado posuía outras dúas ( singular + plural), agora obsoleto pero aínda presente nas outras linguas bantu. Aquí, para simplificar, tomamos a versión que explica que o suahili ten "8 clases".

A dificultade xorde cando varias categorías gramaticais coinciden con este prefixo que depende do nome e do seu número (con todo o prefixo non é universal: hai 8 clases). O acordo / concordancia co prefixo do substantivo para o singular ou plural, que varía segundo a clase, implica de feito o adxectivo cualificativo, o adxectivo / pronome demostrativo, o adxectivo / pronome posesivo, todos os números excepto o 6 / 7/9 / 10 / múltiplos de dez, a preposición "de" para indicar o complemento de especificación e o verbo en terceira persoa cando se refire ao substantivo en cuestión. Por exemplo, "neno> nenos" é unha palabra pertencente á "clase 1 m-wa" (mtoto> watoto), mentres que outras palabras como "libro> libros" pertencen á clase 2 ki-vi (kitabu> vitabu). "Bonito> fermoso, dous, isto> estes, que> eses, meus, os libros / os nenos / o libro / o neno ilustra <inserir tema ao chou>" toman certos prefixos se fan referencia a "neno" ou "libro" , ao que se engade o feito de que neste caso preciso se seleccionaron as palabras para dar o exemplo en singular: poderían ser "nenos" e "libros". Xa ao comezo teñen un singular e plural diferente: wa- funciona coa clase 1 m-wa, non con outros nomes: o plural de "libro" é vitabu, non * watabu. Lembre que moita información sobre a clase procede do singular, que xa contén o prefixo: tamén é a forma de dicionarios en papel e en liña e as 8 clases teñen patróns (non conteñen todas as palabras a granel).

O sistema de prefixos para formar os tempos afirmativos e negativos, agás a terceira persoa que se refire aos pronomes persoais "el / ela, eles" como suxeito, é bastante regular; as 8 clases seguen en parte patróns e a formación do plural faise mecánica, polo que non representa a principal dificultade.

Un xeito de superar a dificultade de concordancia podería ser estudar unha palabra en singular e plural (son mecánicos) con elementos anexos xa declinados en singular e plural (son os que crean a dificultade principal), para cambiar unha dificultade para o automatismo ou un punto forte na aprendizaxe xa que o suahili é bastante estricto nestas regras, con poucas excepcións e os substantivos e adxectivos invariables en número (a estes engádense números que non coinciden na clase). Por exemplo, se estudas a palabra "libro", kitabu (que é un préstamo árabe facilmente recoñecible), estudas o plural vitabu (é a clase 2 ki-vi) e xuntas elementos traducidos ao suahili como "o meu libro> o meu libros; este libro> estes libros; ese libro> eses libros; o fermoso libro> os fermosos libros; o libro ilustra ...> os libros ilustran ...; dous libros; o libro do profesor> os libros do profesor ". Nunha hipotética frase como "estes meus fermosos libros ilustran a historia de Mozambique", os elementos e datos fundamentais son a clase da palabra "libro" (clase 1 ki-vi) e o feito de que sexa unha palabra plural (vitabu ). Aínda que a primeira solución consiste en abordar o problema non só en vincular as categorías gramaticais máis críticas á palabra (ou polo menos ao seu patrón singular-plural), a segunda consiste en configurar dende o primeiro momento unha explicación na que todos estes elementos xa están tratados xuntos e interconectados (abonda con coñecer de antemán un puñado de raíces sobre os compoñentes gramaticais críticos). O sistema verbal pódese explorar por separado xa que é bastante estrito e presenta unha criticidade só se os verbos teñen como suxeito non un pronome persoal suxeito (por exemplo, fala, falan VS o neno fala, os nenos falan).

En resumo, o swahili pode considerarse como unha lingua subsahariana que funciona baseado nun sistema grande cun funcionamento férreo de prefixos e infixos que modifican a raíz das distintas palabras. En moitas outras características, é moito máis espartano e delgado que nas linguas neorrománicas (por exemplo, non hai morfoloxía para o xénero feminino en ningunha categoría gramatical e non hai artigos, como en chinés. Como moito, as palabras cambian por completo no paso masculino a feminino, por exemplo, baba> mamá). As raíces pódense imaxinar como "raíces nominais, raíces verbais, raíces posesivas, raíces demostrativas proximais e distais, raíces numerais, raíces adxectivais, raíces preposicionais".

Exemplos

Proverbios suahili (methali)

  • Mahaba ni tongo ("O amor é cego")
  • Adui aangukapo, mnyanyue ("cando cae o inimigo, axúdalle a levantarse")
  • Ada ya mja hunena, muungwana ni kitendo ("gli uomini comuni parlano, gli uomini onorevoli agiscono")
  • Ajidhanie kasimama, aangalie asianguke ("chi si sente ben saldo in piedi, dovrebbe fare attenzione a non cadere")
  • Ajuaye mengi, hasemi mengi ("chi sa di più chiacchiera di meno")
  • Changu ni chetu, na chako ni chako ("quello che è mio è nostro, e quello che è tuo è tuo")
  • Elfu huanzia moja ("le migliaia cominciano da uno")
  • Elimu ni maisha, si vitabu ("si impara dalla vita, non dai libri")
  • Ihsani huandama imani ("la gentilezza viene prima della fiducia")
  • La leo litende leo ("fai oggi ciò che è da fare oggi")
  • Radhi ni bora kuliko mali ("la benedizione dei genitori vale più della loro eredità")
  • Uteshi wa mtoto ni anga la nyumba ("il riso di un bambino sono le fondamenta di una casa")
  • Haraka haraka haina baraka ("la fretta non è benedetta", letteralmente "di fretta di fretta non ha benedizione")
  • Mtu mume ni kazi ("un buon marito lavora sodo")
  • Majuto ni mjukuu ("il rimpianto viene sempre troppo tardi")
  • Ukitaka cha mvunguni sharti uiname ("se vuoi qualcosa sotto il letto, devi chinarti")
  • Siku za mwizi ni arobaini ("i giorni del ladro sono quaranta")
  • Akili ni nywele, kila mtu ana zake ("la ragione è (come) i capelli, ognuno ha i suoi")
  • Fuata nyuki ule asali ("segui le api per mangiare il miele")
  • Ukiona neno, usiposema neno, hupatikani na neno ("se vedi e taci, non avrai guai")
  • Mkono mtupu haulambwi ("una mano vuota non si lecca")
  • Haba na haba hujaza kibaba ("una goccia dopo l'altra riempie il bicchiere")
  • Mpanda ngazi hushuka/Alioko juu mngoje chini ("ad orgoglio non mancò mai cordoglio")
  • Mvumilivu hula mbivu ("l'uomo paziente mangia il cibo ben cotto")
  • Paka akiondoka panya hutawala ("il gatto se n'è andato, i topi governano")
  • Moja shika si kumi nenda uje ("uno preso è (come) dieci in arrivo"; cfr. "meglio un uovo oggi che una gallina domani")
  • Ng'ombe akivunjika guu hukimbilia zizini ("quando la vacca si rompe la zampa, ritorna nel recinto")

Convenevoli e espressioni fisse/base

Convenevoli Traduzione
Shikamoo.

(a persone di età e status superiore)

Saluti! [Di default, si usa con gli anziani, verso cui si porta molto rispetto anche in altre culture]

[in più, in generale si fa il gesto di "ciao" agitando la mano aperta, si sorride e ci si guarda]

Marahaba. [prestito arabo] Saluti! (in risposta a "Shikamoo")
Assalam alaykum! [prestito arabo] Saluti! ("La pace su di voi")

[Dall'arabo " ' As La - Salaamu "pace" al caso nominativo -u - 'alay su di - kum voi <maschile> "]

Wa alaykum salaam. Saluti! [risposta al saluto prestato dall'arabo, che ricalca la risposta araba]
Habari gani? (a coetanei e giovani) Come vanno le cose? ("Qual è la nuova/news?"; Habari: "notizia/news")
Nzuri (sana), asante. (Molto) bene, grazie.
Salama. Na wewe? [prestito arabo] Pacificamente. E tu?
(Wewe) hujambo? "Ciao come stai?"
Hujambo John? "Ciao come stai, John?"
(Mimi) sijambo. Sto bene
(Nyinyi) hamjambo? "Ciao, come state?"
(Nyinyi) hatujambo. Stiamo bene.
Hello! [prestito inglese] Ciao!
Baba na mama zangu hawajambo? Tuo papà e mamma come stanno?
Wote awajambo Tutti stanno bene.
Hodi hodi! Permesso! ( Per chiedere di entrare in casa, letteralmente "toc toc!")
Karibu (nyumbani). Benvenuto (in casa).
Karibu ndani. Benvenuto. (letteralmente , "Benvenuto dentro")
Karibuni (nyote) Benvenuti (tutti quanti)
Karibu tena. Bentornato.
Kaa chini. Siediti! (Anche se non ci si siede, si risponde "grazie", asante)
Karibu Tanzania. Benvenuto in Tanzania.
Jina lako ni nani? Come ti chiami? ("Nome-di te-è-chi?")
Jina lango ni John. Mi chiamo John.
Nimefurahi kukuona, Layla. Piacere di incontrarti, Layla. ( Kukuona: "incontrare". Nimefurahi: "Io sono felice")
Asante. Na mimi pia. Grazie. Anche io.
(Wewe) unasema Kiswahili? Parli swahili?
(Mimi) ninasema Kiswahili na Kiitaliano. Parlo swahili e italiano.
(Mimi) sisemi Kiingereza Non parlo inglese.
Unasema Kireno, Daniel? Parli portoghese, Daniel?
Mimi ni Mitaliano. Io sono italiano.
(Wewe) unatoka wapi? Da dove vieni?
Mimi ninatoka Italia. Io vengo dall'Italia. ("Io vengo l'Italia")
Vizuri. Mh! (letteralmente "bene", detto dopo che si apprende un'informazione importante

e piacevole come il nome, la provenienza, ecc.)

Huyu ni rafiki yangu. Questo è il mio amico.
Huyu ni Mary. Questa è Mary.
Hawa ni baba na mama zangu. Questi sono mio papà e mamma.
Hawa ni watoto wangu. Questi sono i miei bambini.
Nina (umri wa) miaka ishirini na mbili. Ho 22 anni. (-wili è riferito alla classe 1 m-wa. "Umri wa miaka": anno d'età)
Asante (sana). Grazie (tante).
Samahani (sana) Mi dispiace (tanto)
Tafadhali... [prestito arabo] Per favore...
Furahia mlo wako! Buon appetito!
Kwaheri. Arrivederci! (Si risponde ripetendo "Kwaheri")
Kwaherini. Arrivederci! (Se ci si congeda da più persone)
Tutaonana. Ci rivediamo! (Si risponde ripetendo "Tutaonana")
Tutaongea Jumatatu. Ci vediamo lunedì.
Mchana mwewa! Buona giornata! (Ma letteralmente "mchana" significa "pomeriggio presto")
Siku nzuri! Buona giornata!
Jioni njewa! Buona serata!
Usiku mwewa! Buonanotte!
Lala salama! [con prestito arabo] Buonanotte! ("Dormi in pace")
Habari za asubuhi! Buon mattino!
Safari njema! [prestito arabo] Buon viaggio!
Ndio/Ndiyo, ...(anche risposta breve seguita da altro)
Hapana, ... No (anche risposta breve seguita da altro)
Sawa. Mh! ("Okay", quando si apprendono informazioni ma non durante la presentazione)
Hakuna matata! No problem/No trouble!
Nisaidie! Aiutami!
(Mimi) nina njaa (kweli). Ho (molta) fame.
(Mimi) nina kiu (kweli). Ho (molta) sete.
(Mimi) sisemi kiswahili vizuri Non parlo bene swahili.

Dialetto Kibajuni

(dialetto settentrionale parlato dagli abitanti delle Isole Bagiuni , vicine alla Somalia ):

  • Io: Imi
  • Tu: Uwe
  • Egli/ella: Hu
  • Noi: Isi
  • Voi: Ninyi / inyi
  • Essi: Ivo

Note

  1. ^ Secondo Serianni , la logica grammaticale italiana imporrebbe davanti ai forestierismi come "swahili" l'articolo "il", rappresentando la "w" in questo caso una semiconsonante come la "u" di "suocero". L'uso è di fatto diviso, interpretando molti, istintivamente, la "w" come una consonante, al pari della "v" di "svogliato" (nonostante la pronuncia). Le possibili ragioni della predilezione di molti parlanti per forme come "lo swahili" e simili sono illustrate da Piero Fiorelli (in Amerindo Camilli, Pronuncia e grafia dell'italiano , Sansoni, Firenze, 1965, p. 194) e da Pietro Janni (in Lingua nostra , LIII, 1992, p. 86 s.). Cfr. Accademia della Crusca , Articolo davanti a parole straniere inizianti per w e sw .
  2. ^ Il nome swahili della lingua, usato solo raramente in italiano , è kiswahili . In passato, i testi in lingua italiana hanno usato anche le denominazioni suahili o suaheli .
  3. ^ Per esempio, la lingua italiana in swahili si chiama kiitalia
  4. ^ In swahili, i prefissi m-/wa- si applicano a una classe di sostantivi riferiti a persone o animali, rispettivamente per costruirne il singolare e il plurale.

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità Thesaurus BNCF 90 · LCCN ( EN ) sh85130962 · GND ( DE ) 4078094-6 · BNF ( FR ) cb119333361 (data) · BNE ( ES ) XX4576510 (data) · NDL ( EN , JA ) 00571784